Zeus Dans L Odyssée

fleur). Le mot ammoniac vient d'AMMON, divinité égyptienne, que les Grecs avaient assimilé à Zeus. Ils désignaient par ammoniakon les sels recueillis près des temples de Zeus Ammon. Le mot amphitryon vient d'AMPHITRYON, personnage dont Zeus pris la forme pour séduire Alcimène, femme du véritable Amphitryon. De cette tromperie naît Hercule. (un amphitryon désigne un hôte, par allusion au dîner donné par Zeus-Amphitryon à Alcimène.) L'adjectif aphrodisiaque vient d'APHRODITE, déesse grecque de l'Amour

Circé et Homère (Odyssée, X, 512 sqq.) y font confluer le Pyriphlégéton (le fleuve « brûlant de feu ») et le Cocyte (« gémissement ») où se déverse l'eau du Styx (le « Haineux »). C'est ce « lac marécageux » (Euripide, Alceste, 443 sqq.) que doivent passer les morts sur la barque du vieux Charon. Achéron, fils peut-être de la Terre et du Soleil, aurait, au contraire de Styx, l'Océanide qui rallia Zeus, donné de son eau aux Titans assoiffés par la guerre contre les Olympiens ; et Zeus, pour le châtier

des hommes.» C'est aussi du statut sacré de l'étranger que se réclame Ulysse lorsqu'il s'adresse au Cyclope:Nous voici donc à tes genoux dans l'espoir que tu nous accueilles et que, de plus, tu nous fasses un don, selon la coutume des hôtes [...] Zeus défend l'étranger comme le suppliant, il est l'hospitalier, l'ami des hôtes respectables! À ces mots, il [Polyphème] répliqua aussitôt d'un coeur cruel: «Il faut que tu sois bien sot ou que tu viennes de fort loin pour me demander de craindre et de

fonde les jeux isthmiques, il voit Zeus enlever Egine, la fille du dieu du fleuve Asopos. Il accepte de donner au père le nom du suborneur à condition qu’il fasse jaillir une source dans la citadelle de sa ville. Zeus, courroucé, attire alors sur lui un châtiment exemplaire et éternel : précipité aux Enfers, il est condamné à y rouler un rocher jusqu’au sommet d’une pente que le bloc de pierre redévale, aussitôt qu’il est parvenu au sommet. Autre version : Zeus, furieux de la dénonciation initiale

ils leur offrirent du lotus pour qu’ils en goûtent. Mes gens, ayant goûté à ce fruit doux comme le miel, ne voulaient plus rentrer nous informer, mais ne rêvaient que de rester parmi ce peuple et, gorgés de lotus, ils en oubliaient le retour... Odyssée, IX, 87-97 Après l’épisode des Cicones, Assailli par une tempête, près du cap Malée, il est porté, après neuf jours de mer, chez les Lotophages. Ces derniers, étrangers aux travaux des champs, se nourrissent de « lotos », végétal qui fait s’évanouir

venus de toute la Grèce assiègent Troie Agamemnon retient fille de Chryses : Achille demande à Agamemnon de rendre, prisonnière → accepte ssi Achille donne sa part de butin : Achille outragé → colère Chant 2 : Agamemnon trompé par songe envoyé par Zeus : certain de gagner Il raconte son rêve → deux armées s'apprêtent à combattre Nestor : Personne âgée ,expérience importante, négocie. Atride : Fils d’Atrée=Agamemnon Chant 3 : Rappel des causes Troyen Paris, fils du roi Priam terrifié par Ménélas

fr/sciences-et-techniques/sciences-humaines/video/I06290910/claude-levi-strauss-et-la-definition-du-mythe.fr.html Voici deux exemples extraits de la mythologie grecque. Zeus a reçu, au cours du partage du monde, la sphère céleste, la partie la plus considérable, la plus imposante et la plus mystérieuse aux yeux du genre humain. Le Ciel est un poste privilégié : Zeus observe les actions des hommes, peut intervenir et les corriger. Maître d’en haut, ce dieu commande à toute la machinerie atmosphérique. Il est le maître

1ère génération de dieux : Titans (12) : Oceanos, Coeos, Cronos (Temps), Hyperion, Japet, Theia, Rhea, Themis (Justice), Mnemosynè (Mémoire), Thetys, PhoebéCyclopesHécatonchires (100 bras)Eirynies, Géants.- Cronos va s'unir à Rhea :Zeus, Hestia, Déméter, Héra, Hadès, PoséidonZeus + Héra :Héphaïstos, Arès, Hébè, IlithyeZeus + Métis : AthénaZeus + Léto : Apollon, ArtémisZeus + Maia : HermèsZeus + Alcèmene : HéraclèsZeus + Sémélè : DionysosZeus + Déméter : PerséphoneEt beaucoup d'autresThème

paroles de Mécène, bienfaiteur de Virgile, à l'empereur Auguste ; le Moretum : poème gastronomique décrivant en détail la préparation d'un plat local de Cisalpine. II/ L'Enéide a) Résumé de l'Enéide On a souvent défini l'Eneide comme une Odyssée suivie d'une Iliade. Virgile retrace grâce au récit les guerres d'Enée qui lui assurent un royaume en Italie. Au chant I, Junon obtient d'Eole qu'il suscite une tempête pour éloigner les Troyens du rivage italien. La flotte se disperse, Enée et quelques

Nina Roy Année 2009-2010 Semestre 1 LGC LM/ADS 2 Université Stendhal, Valence Commentaire composé L' Odyssée, Homère Analyse du début du Chant V au vers 230 Dans la majorité des écrits des Anciens, la destinée tient un rôle essentiel dans le développement de l'histoire. L' Odyssée ne fait pas exception à la règle et l'errance d'Ulysse -ainsi que ses péripéties dans l'Iliade- est déterminée par la volonté des Dieux. Dans ce passage plus précisément, qui constitue la première journée de