Zutique

à jamais. Son silence ne cesse de nous interpeller et d'apparaître comme l'autodestruction du génie, dont il est paradoxalement l'incarnation même. Œuvres importantes Poésies Proses diverses Les Illuminations Une saison en enfer Album zutique Les stupras Correspondance (extraits La Mort du fossoyeur par

pour vagabondage de mineur. G.I. parvient à le faire libérer. Il en est déjà à sa 3eme fugue quand, en février 1871, il gagne Paris pour y rester 2 semaines. Cette même année, il rencontre Verlaine et participe aux réunions parisiennes du « Cercle Zutique ». Il sera exclu peu de temps après. En 1872, A.R. et Paul mènent une vie dissolue. Il part à Londres avec Verlaine où il écrira avec. Il rentre en Belgique, en 1873 il commence Une saison en enfer. Il retourne à Londres avec Verlaine où ils connaissent

leur fils Georges en octobre. 1872 : Début de la procédure en séparation avec Mathilde. Verlaine introduit Rimbaud dans les cercles littéraires. et les clubs. Tableau "Le Coin de table" de Fantin-Latour où l’on voit Verlaine et Rimbaud au Cercle Zutique. Verlaine et Rimbaud fuient la répression et quittent Paris. Voyages avec Rimbaud : Arras, Bruxelles, Ostende, Douvres, puis Londres. Verlaine opte pour la nationalité française car Metz est devenue prussienne. 1873 : Verlaine et Rimbaud

vite. Arthur arrive à Paris à la mi-septembre. Logeant d'abord chez les beaux-parents de Verlaine, il est vite jugé indésirable et trouve refuge chez des amis de Verlaine (Charles Cros, Forain, Banville). Arthur participe aux réunions du cercle zutique. Dans ce cercle où l'on peut boire, lire et chanter, Arthur fera vraisemblablement la découverte du Haschich. Arthur n'est cependant pas apprécié bien longtemps. Son caractère agressif, maussade le font mettre à la porte du cercle. 1872 Verlaine

l’expérience de sa voyance : « Puis j’expliquais mes sophismes magiques avec l’hallucination des mots ! ».De plus ses poèmes depuis les années 1871 montrent sa volonté d’introduire des nouveaux mots appartenant à l’argot ou même inventé. Dans l’album Zutique, le sonnet du trou du cul rien que dans son titre démontre le langage argotique dans cette nouvelle poésie rimbaldienne. Rimbaud par se nouveau langage veut se libérer de la poésie de son temps, il veut un langage universel. Le but de cette entreprise

lui-même, aux yeux des Parnassiens. Le symbolisme Si le symbolisme semble l’héritier du Parnasse, il est malgré tout né de sa remise en cause : des critiques apparaissent en effet pour dénigrer le formalisme des poèmes parnassiens ; dans L’Album zutique de Charles Cros, certains jeunes poètes, parmi lesquels Verlaine et Rimbaud, parodient la poétique parnassienne et se rapprochent de l’esprit décadent. Des recueils voient le jour, en marge du Parnasse, comme les Romances sans paroles de Verlaine

poètes telle que Lamartine et Musset qui sacrifient la perfection formelle du poème. Dans ce poème, Mérat décrit une invention de son temps et ses pensées lorsqu’il fait un voyage par le biais de ce transport révolutionnaire. Le balai, tiré d'Album Zutique (1943), Arthur RIMBAUD (1854 1891) [pic] C’est un humble balai de chiendent, trop dur Pour une chambre ou pour la peinture d’un mur. L’usage en est navrant et ne vaut pas qu’on rie. Racine prise à quelque ancienne prairie Son crin inerte

Comment Rimbaud explore­t­il la théorie des correspondances baudelairiennes?   Comment Rimbaud joue­t­il avec les mots dans ce poème?    Introduction : Poème écrit dans les premiers mois de l’année 1872.  A l’époque, Rimbaud fréquent le cerlce iconoclaste des zutiques qui parodient la poésie  bourgeoise notamment dans l’Album zutique. RImbaud offre une poésie plus sophistiquée  plus éloignée de ses premiers poèmes en communion avec la nature. Il offre dans Voyelles  un exercice de style qui réinterprète à sa manière les correspondances baudelairiennes

Poésies complètes (1895) Lettres, Égypte, Arabie, Éthiopie (1899) Œuvres, vers et proses (1912) Les Mains de Jeanne-Marie (1872) Stupra (1923) Un Cœur sous une soutane (1870) Lettres de la vie littéraire (1870-1875) Vers de collège (1932) Album zutique (1872) (collaboration) Premières communions(1884)

Bruxelles, Douai et rentre à Charleville en novembre. Il en est déjà à sa troisième fugue quand, en février 1871, il gagne Paris pour y rester deux semaines. Cette même année, il rencontre Verlaine et participe aux réunions parisiennes du « Cercle Zutique ». Il en sera exclu peu de temps après. L’année suivante, en 1872, Rimbaud et Verlaine mènent une vie dissolue. En mars, Rimbaud repart dans les Ardennes et revient à Paris en mai à la demande de Verlaine. Ils partent tous deux à Bruxelles, puis,