écriture Personnelle Révolte

correction détaillée du sujet de brevet avec des activités de remédiation pour les élèves qui sont encore en difficulté et des propositions de sujets inédits prenant appui sur le programme de quatrième. Pour aller plus loin, et pour le plaisir personnel : une bibliographie commentée ainsi qu’une sitographie, répertoriant les œuvres ou sites de référence. Une indication des ressources numériques liées au chapitre, à l’atelier ou au dossier (vidéos, études d’œuvre et fiches d’activité, lectures

vous, grands de la terre Et nous, pauvres canuts, sans drap on nous enterre. C'est nous les canuts Nous sommes tout nus (bis). Mais notre règne arrivera Quand votre règne finira Alors nous tisserons Le linceul4 du vieux monde Car on entend déjà la révolte qui gronde. C'est nous les canuts Nous n'irons plus tout nus. 1 2 5 10 15 "Viens Créateur" : c'est le début d'un chant religieux très connu. chasuble : vêtement utilisé par le prêtre pour célébrer le culte, en particulier lors des grandes

environnement militant explique en partie l'écriture de ses trois premiers romans publiés, La Grande Maison (1952), L'Incendie (1954) et Le Métier à tisser (1957), trilogie qui décrit l'Algérie colonisée et la lente prise de conscience progressiste. Ecriture qualifiée souvent abusivement de réaliste, même si cette tonalité y est dominante. L'itinéraire-prétexte du jeune héros Omar lui permet en effet de donner à voir successivement la misère urbaine, les premiers soulèvements de paysans dans les campagnes

1832, qui dans sa préface porte une critique comique et très accentuée sur le gouvernement et la censure suite à la suspension de son œuvre. Il explique au lecteur sa surprise par un champ lexical de l’étonnement et affirme pleinement son opinion personnelle. Ce mode plaisant se présente sous plusieurs formes telles que l’ironie. C’est une arme redoutable pour mener un combat en littérature. En effet, Molière, dramaturge français, dans plusieurs de ses pièces a recourt a ce procédé comme dans L’amour

roseau pensant, 2007 Document 4 : Dominique Noguez, « L’humour contre le rire », Pourquoi rire ? 2011 DEUXIÈME PARTIE : ECRITURE PERSONNELLE ( / 20 POINTS) Selon vous, celui qui fait rire détient-il un réel pouvoir sur les autres ? Vous répondrez à cette question de façon argumentée en vous appuyant sur les documents du corpus, vos lectures de l’année et vos connaissances personnelles. BREVET DE TECHNICIEN SUPERIEUR – TOUTES SPECIALITES Culture Générale et Expression CULTGEN SESSION 2012 Page 2 sur

goûte » ; « les mémoires d’un homme »  Poèmes racontant l’adolescence (livre I), les amours d’Hugo (livre II) => voir la symbolique des titres donnés à ces deux livres. 2. Un tombeau poétique  Organisation du recueil liée à une tragédie personnelle : préface ; livre I à III puis V et VI séparés par le livre dédié à la tragédie « Pauca meae » => récit d’une vie avec pour point central la perte de sa fille : autres livres sont comme les satellites de ce point central.  « septembre 1843

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recréation de cette écriture à une finalité esthétique et littéraire. Les étapes de l’œuvre Rappel historique Rapport lettre/civilité, politesse et édification de « l’honnête homme » Ce qu’elle doit à la rhétorique générale du discours et définition des enjeux de la pratique épistolaire Rapport lettres/ littérature : 17°, la lettre est présente dans le roman La Princesse de Clèves Comprendre le principe d’écriture d’une lettre, c’est cpdre la transposition de cette écriture réelle ds la

Victor Hugo, Quatrevingt-treize, 1874. TEXTE C. Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932. TEXTE D. André Malraux, La Condition humaine, 1933. ÉCRITURE I. Vous répondrez d’abord à la question suivante. Question (4 points) Après avoir repéré dans les différents extraits les personnages qui expriment un refus ou une révolte, vous comparerez les relations qu’ils entretiennent avec leur milieu. II. Vous traiterez ensuite, au choix, l’un des sujets suivants. 1. Commentaire (16 points)

3. Les guerres de religion: d'une réforme à l'autre La Réforme protestante Née de la nécessité d'un renouvellement par rapport à l'Église catholique, qu'elle accusait de trahison contre l'idéal évangélique, l'Église protestante poursuit la révolte de la fin du Moyen Âge contre les abus de la papauté et les privilèges des clercs. Elle représente également le renouveau de la sensibilité religieuse et le nouvel intérêt pour la lecture et la réinterprétation de la Bible, toutes deux stimulées par