édit Clotaire Ii

est partagé entre les fils : ce qui justifie la loi salique. Le royaume est ainsi assimilé à un alleu. Le mot « publicus » survit. - L’unité que Clovis a réalisée ne va pas lui survivre, à sa mort, en 511, ses fils se partagent le royaume. - Clotaire 1er survit à ses frères et récupère leurs terres mais en 561 - à sa mort, le partage est à nouveau effectué, il en écoule donc une compétition féroce entre les frères. 2.Composantes du pouvoir mérovingien a. Le mundium C’est une notion purement

-> chef Childeric (en bon lien avec Syagrius) puis Clovis (détruira Sygnerius), depuis le IIIeme siècle, font partie en tout point de l'ERO -Wisigoths S-O -> chef Alaric (II), puissant militairement. (met rome à sac en 410) -Burgondes S-E -> chef Gondebaud. Ils sont riches et puissant, partenaire de Rome. II) Clovis et la naissance de la monarchie française (481-511) Les Francs-Saliens vont lutter contre les Francs ripuaires aux cotés de l'ERO. Le roi Childeric est représenté en

Paris du XXe siècle La construction européenne La France et les organisations étrangères Les témoignages sur les relations francoarméniennes La communauté arménienne en France 7 8 10 12 15 18 41 48 53 53 55 59 62 65 69 70 74 II. LA CULTURE 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. La langue française La francophonie La structure d´enseignement La religion Les symboles de la France: a. le coq gaulois b. le drapeau tricolore c. Marianne d. la devise e. l’hymne Les fêtes Le

de la France: a. le coq gaulois b. le drapeau tricolore c. Marianne d. la devise e. l’hymne Les fêtes Le cinéma français 3 5 7 8 10 12 15 18 41 48 53 53 55 59 62 65 69 70 74 77 79 80 86 91 92 93 94 95 97 103 10. 11. 12. 13. 1. 2. 3. 4. 5. II. LA CULTURE 6. 7. 8. 9. La peinture française 107 Les monuments historiques et les musées de Paris et de son environnement 113 III. LA FORMATION DE LA NATION FRANÇAISE ET SON SYSTÈME POLITIQUE 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13.

chrétien. Il restitue aux Chrétiens les biens qui leurs avaient été confisqués. C'est Constantin qui va former Constantinople, une sorte de "deuxième Rome chrétienne". L'empereur d'Orient, Théodose Ier, va prendre un célèbre édit, appelé l'Edit Thessalonique, en 380. Dans cet édit, Théodose Ier fait du christianisme la première religion de l'Etat: tous les autres cultes sont interdits, seul le christianisme est autorisé. Cela va changer la conception du pouvoir romain. L'empereur est donc considéré

extraordinaires et les guerriers vont s’exprimés. Devant la tradition, Clovis va écraser Alaric II (roi des Wisigoths) et il va pouvoir alors continuer à l’agrandissement de son royaume et ses fils vont éliminer les Burgondes et qui vont s’étendre à ce qui ressemble à la France. La Gaule avec ses victoires est unifiée. Cette période il faut se méfier des exagérations. Clovis va écraser, tuer de ses mains Alaric II, roi des Wisigoths, qui gêné la domination Franque, à Vouillé en 507. Cette conquête va permettre

réconciliation de l'Empire et du christianisme, PUIS Christianisation de l'Empire. Section II. L'Eglise dans l'Empire romain chrétien Transformation des structures du monde Antique, produite en 312 pendant la Guerre Civile qui oppose Constantin (Empereur) à Maxence (auto-proclamé Empereur). Constantin est victorieux et fait cesser les persécutions. En 313, un ensemble de mesure est adopté : Edit de Milan => LIBERTE DES CULTES. (les biens sont rendus aux chrétiens et les communautés chrétiennes

et impose leur autorité en Gaule à la chute de l’Empire Romain. On utilise le terme de Royauté Franque pour qualifier les deux premières dynasties : d’abord les Mérovingiens jusqu’au viiie siècle (I) et les Carolingiens jusqu’au milieu du xe siècle (II). La royauté mérovingienne, une synthèse maladroite entre tradition romano-chrétienne et tradition germanique En apparence, la transition est brutale en Gaule entre l’autorité romaine et celle des mérovingiens. Effectivement, deux grandes

Saint-Bonnet, Sassier Ed monchrestien 2008 Il est intéressant avant section 1: la chute de l'empire romain d'occident continuité et rupture. Contexte historique à la chute de l'empire romain : De la rep à l'empire Rome a été plongé dans une crise au II siècle avant J-C, pour y remédier des réformes par les grracques, réaction a celle-ci menée par Sylla. On essay de restaurer le prestige du sénat. C'est un autre homme qui a réussi a sortir Rome de cette crise. Et c'est au premier siècle qu'il eu un

serve essentiellement à rendre service aux praticiens du droit en mettant à leurs dispositions des rescrits importants. En 438, l’Empire connaît sa première codification officielle à travers le code Théodosien du nom de l’empereur d’Orient Théodose II. Ce code officiel veut réaffirmer l’unité de l’empire. Il est appliqué à la fois en Orient et en Occident. Il rassemble les constitutions depuis l’empereur Constantin (310- 337). C’est une œuvre considérable pour deux raisons car code de grande ampleur :