éducation De Ponocrates

humaine et dans les progrès de la connaissance pense qu’une bonne éducation permet de développer les qualités de l’homme. Ainsi il nous présente dans le roman Gargantua, le parcours éducatif du jeune prince éponyme. D’abord en proie à des théologiens sorbonagres , Thubal Holoferne puis Jobelin bridé, et malgré 52 ans et 22 mois d’apprentissage il apparait si « fou niais ahuri et radoteur » que Grandgousier le confie à Ponocratès. Dans un premier temps, ce précepteur aux pratiques novatrices qui

de la spiritualité. PROBLEMATIQUE : MAIS RABELAIS PARVIENT A FAIRE L'ELOGE INCONDITIONNELLE DU PROGRAMME HUMANISTE TOUT EN MONTRANT UNE CERTAINE DISTANCE, DONC DE LA CRITIQUE VIS-A-VIS DE CELLE-CI. A. L'équilibre entre le corps et l'esprit Éducation idéale, proche de l'éducation humaniste ( qui s'inspire de l'éducation antique ) Le corps a autant d'importance que l'esprit. Il y a une énumération, rythme ternaire ( pour les choses solennelles, ici pour donner de l'importance ) Imparfait d'habitude

montrer que l’education sophiste par memoire est inutile <<disait par coeur a rebours>> <<rebours>> tend a nous laisser penser qu’elle ne dure pas. Il critique le mode d’enseignement puisque plus tard il est eduquer par Ponocrates qui est oppose avec Thubal, il lui apprend a savoir les ‘’bonnes choses’’ et lui apprend a penser et raisonner en associant l’intellectuel avec le physique avec des exercices physique et l’hygiene. Selon Rabelais l’education sophiste ne permet pas

Dans cet extrait, pourquoi Ponocrates et les parents de Gargantua sont-ils mentionnés ? Dans cet extrait, Gargantua mentionne ses parents, lui ayant « transmis » la faculté de faire la part des choses et donc de savoir ce qui est juste et bon pour les victimes et les innocents. Ponocrates lui est cité car il va être intendant de tous les gouverneurs du royaume de Pichrocole et veillera à ce que l’éducation de prince héritier soit correcte, en somme il recevra une éducation des plus humaniste, pour

Blason des couleurs ». Mais derrire ses cette colére amusante, est menée une véritable réflexion : pourquoi adopter le symbolisme décrété par un inconnu ? Premier! Chap |Le terme adolescence désigne ici la petite enfance (3 4 5 ans) avant toute éducation. Durant son enfance, Gargantua fait tout s nae ccoumna exploits| 11 |e travers. Le chapitre comique se construit a partir de proverbes et expressions détournés de leur sens habituel et souvent P pris au sens propre ex : « sautait du coq a l’ane »

Grandgousier à remarqué l’attirance de Gargantua pour l’apprentissage : ces précepteurs n’étaient simplement pas assez compétents. Il organise alors une joute verbale dans laquelle Eudémon bat son fils. Le père de famille décide donc de confier Gargantua à Ponocrates pour le former. Chapitre 16 Pour continuer son apprentissage, Gargantua est envoyé à Paris à dos de cheval. Le comique lié au gigantisme sera repris dans la description de la monture. Chapitre 17 L’arrivée de Gargantua est remarquée à Paris puisqu’il

(chap. 13). La première éducation de Gargantua est confiée à un « sophiste en lettres latines » et d'autres précepteurs qui rendent le jeune géant « fou, niais, tout rêveux et rassoté » (chap.14 et 15). La deuxième éducation est prise en charge pas Ponocrates qui emmène Gargantua à Paris où celui-ci dérobe les cloches de Notre Dame (chap. 16-19). Ponocrates prend ensuite en charge l'éducation à proprement parler : en laissant son élève à lui-même, parlant de son éducation (critique de l'éducation

Gargantua:1. A quel genre appartient l’œuvre:A) Un roman: œuvre d’imagination en prose mettant en scène des personnages dont le lecteur découvre les actions et la psychologie reprend structure des romans de chevalerie: -naissance du héro -son enfance + éducation -ses prouesses une parodie des romans de chevalerie/épopées: -la façon dont sont évoquer les guerres compositions de l’œuvre + complexe que romans chevalerie: correspondances B) voir DM2. Une œuvre savamment structurée:A) Des correspondances:

Comme dit Erasme dans son traité d’éducation, on ne nait pas homme, on le devient grâce à l’éducation, sans elle nous nous comportons comme des bêtes. Finalement c’est le pédagogue de Eudémon qui fut choisi comme précepteur de Gargantua qui est Ponocrates un précepteur humaniste qui prend le contrepied de l'éducation scolastique en privilégiant un programme éducatif alliant le physique et l'intellectuel, son nom vient du grec et signifie puissance de travail, et c’est ainsi qu’avec Eudémon ils

le deuxième roman de Rabelais qu’il publia sous le pseudonyme Alcofribas Nasier en 1534. Cet ouvrage relate l’apprentissage et les exploits guerrier du géant gargantua. Ce roman comique et satirique est destiné à la noblesse de l’époque pour leur éducation (seul individue sachant lire 5%). Il marque une rupture avec le moyen âge et en fait presque un manifeste humaniste. Dans un monde où les méthodes médiévales règnent encore en maître dans les universités, Rabelais expose une conception humaniste