éloge Du Chien

| |- Rostand, Cyrano de Bergerac, V, 6 vers 2250- fin |Invention : Les trois personnages font de l’honneur et du courage des valeurs absolues. A votre tour, faites un éloge lyrique d’une valeur qui| |NATHAN Interro des lycées 2008 |vous semble fondamentale dans notre société moderne.

frère du narrateur, reproduit l’ombre de Vania. Père et fils dessinent un mammouth qui disparaît après la chasse ! (7) Dépression paternelle faute de nouvelles découvertes. Essais de domestication par William, le plus jeune des frères (Chiffon le chien). Trop de temps perdu en mastication ; Édouard voudrait en gagner pour méditer. Il cherche à savoir s’ils sont sortis du pliocène (la vue d’un hipparion leur prouverait que non) et essaie de pro- duire lui-même le feu. (8) Retour d’oncle Ian, l’explorateur

lache et enfant courageuxRenversement de valeurs à l’approche de la beautéStrophe 3Féminité séductrice juponsToute puissance de la beauté : Destin et chien = servilitéAmbiguïtéAntithèses : joies désastres tout rienExprime l’immense influence de la beautéStrophe 4Féminité bijoux, charmant, amoureusementToute puissance de la beauté : Destin et chien = servilitéAmbiguïtéDimension érotique ventreBeauté sensuelle mais associée à la mortStrophe 5Lien entre beauté et mortFugacité de la vie : éphémère, chandelle

de retrouver dans la lettre qui suit certaines caractéristiques humanistes prouvant sans l'ombre d'un doute le penchant qu'avait Rabelais pour ce courant. Plus précisément, nous chercherons dans cette lettre les caractéristiques suivantes : * Éloge du savoir * Glorification du temps présent (Carpe Diem) * Quête d'une nouvelle sagesse * Amour de la vie * Sens de la dignité de l'homme MONTAIGNE Montaigne appartient au mouvement humaniste d'abord par son époque

épouser un |-Défier la cité. | |autre, ni un enfant - car elle pourrait en avoir aussi en avoir |La fiancée d’Hémon : Portrait d’une jeune amoureuse, d’une liaison inattendue. Eloge | |un autre. Ses parents étant morts, le corps du frère revêt une |et désillusions de la jeunesse dans les paroles du Créon. | |signification particulière. |Les désillusions d’Antigone

du passé et ce de manière outrée voire obsessionnelle. Sa réprobation à l’égard de toute forme de passéisme l’amène à adopter une attitude sans aucune complaisance quitte à se montrer injuste envers les réalisations de son temps. Deuxième partie : éloge paradoxal du christianismeLes deux strophes suivantes prolongent tout d’abord ce constat initial, celui d’un monde moderne corrompu par le passé. C’est ainsi que le narrateur s’engage dans une nouvelle affirmation à la fois péremptoire et paradoxale :

vie... LE DOCTEUR BISSEI. Assurément, je serai consumé de douleur ; mais je n'aurai point de remords. MOI. Et quel remords pourriez-vous avoir, je ne dis point d'avoir tué, car il ne s'agit pas de cela ; mais d'avoir laissé périr un chien enragé... Docteur, écoutez-moi. Je suis plus intrépide que vous ; je ne me laisse point brider par de vains raisonnements. Je suis médecin. Je regarde mon malade ; en le regardant, je reconnais un scélérat, et voici le discours que je lui tiens : “ Malheureux

très nombreuses. (Sur les quarantecinq romans canadiens-anglais publiés en traduction entre 1900 et 1970, seulement huit ont été publiés au Québec.) Deux préfaces seulement durant cette époque sont significatives, celle qui précède la traduction du Chien d'or de William Kirby (Montréal, 1884; l'original est de 1877) traduit par Pamphile LeMay et celle (en trois versions) que Pàmphile LeMay a écrite à sa traduction de YÉvangéline de Henry Wadsworth Longfellow. Les deux préfaces rappellent le contexte

précédente : on dit qu’il est anaphorique. L’anaphore est la fonction principale des pronoms. Mais les reprises anaphoriques peuvent aussi être lexicales, en voici deux exemples : Lisez vos fiches ; ce travail vous sera utile. Ou encore : Il y a trois chiens dans la rue. L’épagneul est le plus mignon. Quand vous rédigez, vous devez vous assurer qu’il n’y a pas d’ambiguïté dans la chaîne référentielle. B Les connecteurs Il en existe trois classes. Les connecteurs temporels s’emploient pour marquer

de l’Inde, toute l’Egypte, les royaumes de Barca, de Tripoli, de Tunis, d’Alger et de Maroc: et voilà ma comédie flambée, pour plaire aux princes mahométans, dont pas un, je crois, ne sait lire, et qui nous meurtrissent l’omoplate, en nous disant: chiens de chrétiens! – Ne pouvant avilir l’esprit, on se venge en le maltraitant. – Mes joues creusaient, mon terme était échu: je voyais de loin arriver l’affreux recors, la plume fichée dans sa perruque: en frémissant je m’évertue. Il s’élève une question