équilibre Instable Baroque

culturels du contexte de l’entreprise rend la question du management interne cruciale pour la pérennité des entreprises. Au confluent de la vague de fond contemporaine de quête de sens individuelle, d’une part, et de la prise de conscience croissante des équilibres planétaires mis en jeu par la globalisation, d’autre part, le coaching a XXI © Groupe Eyrolles Le grand livre du coaching de beaux jours devant lui : faisant le lien entre transformation personnelle et transformation collective, il permet

valable, à des nuances près, par toutes les populations de l’Europe ; leur façon de raisonner aussi, disons d’un mot qui m’est cher, leur « outillage mental » avec ses produits idéologiques, scientifiques, artistiques même — car on ne saurait parler du baroque en ignorant tant d’églises implantées en terre américaine ni oublier que, dans le beau parc de Chapultepec à Mexico, dominé par le blanc palais des anciens gouverneurs espagnols et où tant de pervenches rappellent à l’Européen les sous-bois fleuris

changement est exceptionnelle, mais de manière plus importante parce que des éléments significatifs suggèrent que l’activité humaine pourrait être directement responsable de ce changement. Un changement du climat quel qu’il soit déstabiliserait les équilibres environnementaux et sociaux autour du globe. Ces perturbations mettraient en péril la conservation des écosystèmes naturels et la durabilité des systèmes socio-économiques. Par conséquent, le changement climatique aura – et a d’ores et déjà – des

organisation de l'espace faisant de lui un système ; notons aussi qu'au mot "ordre", répété quatre fois (p. 12), s'ajoute "ordres", au pluriel, répété quatre fois également (pp. 12-13), ce qui manifeste un certain équilibre entre l'unité et la pluralité. Cependant, cet équilibre est dépassé par la présence du mot "désordre" qui constitue alors la préférence du narrateur ; il semble que ce mot est à lire, non pas dans son sens habituel, non pas comme le fait Rachida Saigh-Bousta qui lui

avec le naturel de son esprit, elle exposait l’intimité des existences aux sentinelles de la curiosité. Personne ne désirant être plus exposé que quiconque, chacun alimentait Marie-Clémence avec ce qu’il ne fallait pas savoir sur les autres. Les équilibres ainsi respectés, elle nous devenait une soudure bienfaisante et dispensait juste l’aigreur nécessaire pour passionner la vie. Cette mulâtresse, au temps de l’antan, fut sans doute d’une beauté infernale. À l’heure du Christ, elle semblait un

croyances religieuses, au dégout qu’inspire la tyrannie de l’argent. La mélancolie romantique exprime le malaise d’un monde bouleversé par les révolutions, les guerres, les troubles économiques ou sociaux, et qui cherche péniblement un nouvel équilibre. Il exprime aussi une aspiration à la Liberté politique, que manifestent alors la plupart des peuples européens. La célèbre allégorie de Delacroix La Liberté guidant le peuple reste la meilleure illustration de l'insurrection générale du Romantisme

soi-même ? Échange marchand, spécialisation, gain à l’échange 1.3 Que produit-on et comment le mesure-t-on ? 1.4 Comment répartir les revenus et la richesse ? 1.5 Quels sont les grands équilibres macroéconomiques ? Production marchande et non marchande, valeur ajoutée Salaire, profit, revenus de transfert Équilibre emplois/ ressources 2. La production dans l’entreprise 2.1 Comment l’entreprise produit-elle ? Facteurs de production, coûts (total, moyen et marginal), recettes (totale, moyenne

nous que l'existence d'une nouvelle dimension de l'espace. Mais est-ce bien la mémoire qui intervient, lorsque nous évoquons nos rêves ? Les psychologues qui ont essayé de décrire les visions du sommeil reconnaissent que ces images sont à ce point instables qu'il faut les noter dès le réveil : sinon, on risque de substituer au rêve ce qui n'en est qu'une reconstruction et saris doute, à bien des égards, une déformation. Voici, en somme, ce qui paraît se passer. Lorsqu'au réveil on se retourne ainsi

précédemment, mais aussi par leur taille, de l’association de quartier à la major, ou encore par leur caractère stable ou temporaire : des grandes institutions de l’État, les plus stables, aux festivals, structures par projets, fondamentalement instables mais qui peuvent aussi s’institutionnaliser (encadré 1.1). Encadré 1.1 – Qu’est-ce qu’une institution culturelle ? De nombreuses organisations culturelles sont des institutions, au sens défini par Selznick (1957) : elles présentent un caractère

au sein même du mouvement surréaliste : Breton (qui semble avoir assumé, selon son habitude dominatrice, ce que les surréalistes eux-mêmes auraient appelé le «commandement des opérations») étant l'ardent défenseur de l'écriture automatique la plus baroque et la plus révolutionnaire, Éluard étant plus incliné à une certaine transparence poétique. Mais, ici, ils affichèrent leur volonté commune : à travers une parole radicalement nouvelle, il s'agissait de partir en quête de la Vérité même. Et il est