état Unitaire état Fédéral Un Clivage Dépassé

Un ensemble d’influences et de clivages : • Europe ou « abri européen » ? ( désigne l’Europe de l’Ouest parsk’elle va être protégée des grandes invasions (les Huns tt ca) jusqu'à ajd. Cela signifie aussi qu’il y a aussi une partie de l’Europe qui pdt 1500 ans a continué à être envahie. L’Europe protégée a pu développer des éléments politiques et donc développer une situation économique différente de celle du reste de l’Europe. • Des clivages religieux (latins et orientaux, la

référendum, tout comme les consultations populaire, dans notre système politique est un instrument délicat à manier car notre système politique est celui d’une démocratie consociative, un système politique qui doit réguler des clivages, divisions assez profond (notamment le clivage communautaire flamands-francophones), et donc un système qui doit fonctionner par des compromis. Le système politique belge doit réguler des conflits structurants : wallons-flamands, droite-gauche, laïques-catholiques. Alors

le constitutionnalisme Moderne (fin XVème jusqu’à la révolution française), des bouleversements se produisent. Ce sont des bouleversements difficiles à mesurer. Durant le XVIème/XVIIème siècle ont lieu de grands changements entre sociétés civiles et Etat. On va sortir progressivement d’une longue époque où il n’y a pas d’un côté les citoyens et de l’autre l’Etat, mais plutôt un grand tout organique. Tous sont pris dans une logique de corps. La période du Moyen Age était caractérisée par cette vision

1 : L’Etat Section 1 : la notion d’état Paragraphe 1 : l’émergence de la notion d’état A- L’apparition de l’Etat Etymologie : l’état vient du latin « status » qui signifie « se tenir debout ». À l’époque, on ne parlait pas d’un état au sens d’ajd mais on parlait d’un état pour parler de la personne qui gouvernait. Apparition de l’état n’est pas au départ entendu dans le sens actuel, il faut attendre à peu près entre le 13ème & le 16ème siècle pour que se détache progressivement la notion d’état de

Les partis politiques I- Histoire des partis politiques. L'origine historique du clivage gauche/droite se trouve dans la position géographique des différents partis politiques dans l’assemblée nationale d'août-septembre 1789. En effet, lors d’un débat les députés devaient décider si le Roi pouvait interdire une loi (veto royal) ou seulement la retarder (veto suspensif). Ceux qui étaient pour le veto royal (majoritairement les députés de l'aristocratie et du clergé) se sont placés à droite de

tendances : * Unification des différentes arènes électorales, c’est tune tendance que l’on observe dans toutes les grandes démocraties. On retrouve tendanciellement les mêmes partis, les mêmes camps, reposant sur les mêmes alliances, les mêmes clivages et les mêmes thèmes de campagnes aussi bien dans les élections locales que dans les élections nationales. Cette unification est un phénomène très contemporain, car en France jusque dans les années 1960, pour la droite, c’est un phénomène qui n’était

Unions d’Etats 
 
 B. La confédération 
 
 C. Des illustrations contemporaines? 
 
 II. Les modèles contemporains 
 
 A. L’Etat unitaire 
 
 B. L’Etat fédéral 
 
 III. L’Etat régional : un nouveau modèle? 4 sur 101 CHAPITRE 1. L’ETAT.
 
 
 La notion d’Etat est en tant que telle difficile à appréhender car elle a des dimensions différentes. De manière générale, un Etat est une réalité qui apparaît dans un contexte historique et politique particulier. L’explication juridique de l’Etat n’a pu venir

place un système qui est destiné à préserver les libertés des individus. Par ex, Aujourd’hui, il y a une sorte de confusion des pouvoir sous la 5e république. Cela n’est pas très clair, on a un état de droit qui permet quand même de contrôler le président, il ne peut pas transformer notre république en état autoritaire et ça c’est l’état de droit. On va étudier un droit des libertés et forcement ça rehausse l’intérêt de la matière. Aristote, disait une chose «  la démocratie n’est pas le meilleur

organes spécifiques. Elle renvoie ici à l’organe qui l’adopte (qui, et comment ?). Il n’est pas illogique qu’un corps de règle émane de cette collectivité. Il faut pouvoir identifier une Constitution comme différente des autres règles qui régissent un État. L’approche matérielle se résume à un contenu de normes, là ou l’approche formelle renvoie à une procédure spécifique. C) Le caractère dissociable des deux optiques : Une approche finaliste est matériellement constitutionnelle mais pas forcément

t-il plus » C’est faux. Dès qu’il y eut un chef non imposé par la violence il y a toujours eu un droit constitutionnel car il suffit qu’il y ait un pouvoir pour qu’il y ait constitution et donc droit constitutionnel. Cette constitution nécessite un État (même cités grecques) et un gouvernement doté du pouvoir suprême. Ce pouvoir suprême est ce qu’on appelle la souveraineté. A partir du moment où il y a un droit constitutionnel, il y a une souveraineté. Titre 1 : Les manifestations de la souveraineté