éthique Militaire

société, autant, dans dix ans, c'est une morale de groupe qui apparaîtra, assortie d'une responsabilité et d'une rétribution collectives» (Thévenet, 1985, p. 20). Dix ans plus tard, cette prédiction de Maurice Thévenet semble se réaliser : la question éthique est entrée, depuis la fin des années 80, dans le champ de l'actualité. Dans les discours sur la conduite des entreprises, elle accède au statut ambigu de nouvel art de management («art» entendu ici en son sens opératoire), comme l'avait fait avant

Collection "ÉTHIQUE et DÉONTOLOGIE" dirigée par Jean-Yves NAUDET Centre de Recherches en Éthique Économique et des Affaires et Déontologie professionnelle Éthique des affaires : de l'éthique de l'entrepreneur au droit des affaires Actes du colloque organisé par le Centre de Recherches en Éthique Économique et des Affaires et Déontologie Professionnelle de la Faculté de Droit d'Aix-Marseille, Aix-en-Provence 4 & 5 JUILLET 1996 Librairie de l'Université 12, rue Nazareth - 13100 Aix-en-Provence

moyens de répondre à la violence par autre chose que de la violence. Dans l’ancien paradigme, la communauté humaine s’accorde globalement sur le refus éthique de la violence mais aussi sur le bon sens d’accepter un certain nombre d’exceptions. Ainsi, la violence se justifie en cas de légitime défense, ainsi que dans des interventions militaires offensives que les responsables politiques présentent comme « nécessaires », « légitimes » et « courageuses ». Le schéma traditionnel est : « Non à la violence

et sur les souffrances, au demeurant bien réelles, qu’ils engendrent, on finit par leur donner plus de force qu’ils n’en ont et par accroître la croyance qu’il n’y a " rien à faire". Tel n’est pas le propos de ce livre. Dans la perspective d’une éthique de la responsabilité personnelle, il montre que ceux qui font travailler les autres ont toujours des choix à faire, et les font. Si parmi eux il y a des adeptes zélés du nouveau management, il y a aussi des gens qui feignent d’y croire ou qui le détournent

un devoir dire et un devoir taire occidental ...... 22 1.4.1 Le reporter et l'Afrique : un problème de structure 27 1.4.2 Le journaliste et l'Afrique: un problème de mauvaise presse 34 1.4.3 Témoigner malgré tout: un problème éthique, mémoriel ou imaginaire? ... 39 CHAPITRE II TRISTE TOPIQUE: GIL COURTEMANCHE ET L'INVESTISSEMENT POSITIF 45 2.1 Hiérarchisation des témoignages et stratégies discursives de légitimation.......... 45 2.1.1 De la Topique au topos:

humide. Ces éléments, mutuellement antagoniques doivent coexister en équilibre pour que la personne soit en bonne santé; tout déséquilibre peut causer des maladies physiques ou des troubles psychiques Grâce à ses théories il a institué des règles éthiques de la médecine notamment à travers le serment d’Hippocrate qui expose les responsabilités du médecin et insiste sur le secret professionnel. Influence sur d’autres au cours du temps: Les Romains ont adopté les idées de la médecine grecque et ont

en questions) - la validité prédictive (capacité du test à prédire des critères pertinents en utilisant des scores à un test) - la validité concourante (se manifeste à travers ses corrélations avec d'autres tests semblables) III. Evaluation, éthique, déontologie et choix dans la pratique des tests mentaux 1. L'évaluation des personnes par la méthode des test La méthode des tests est une pratique très répandue. P. Pichot (1981) considère que « c'est en grande partie grâce aux tests que

journée. L’unesco a toujours entretenu des liens étroits avec la philosophie, non pas une philosophie spéculative ou normative, mais un questionnement critique qui permet de donner un sens à la vie et à l’action dans le contexte international. p. 3 Éthique Les données génétiques humaines • Auditions publiques / p. 5 Droits humains Maintenir la dynamique contre le racisme • Les jeunes et les droits humains • Migrations et multiculturalisme • Droits des travailleurs migrants / p. 7 Démocratie et gouvernance

ses fins. La finalité n’est plus morale mais historique : conserver le pouvoir sur la durée. Kant : Récusation de la def morale : impossible de distinguer « le bien ». Chacun à son idée du bien. La po peut être définit par le juste : déf éthique. Ethique : procédure. Moral : le contenu. Déf à partir des individus qui essayent de faire une sté plus juste. Rousseau : si la po doit se déf à partir de la recherche du juste, en plus ces volonté ind st susceptible de former une volonté générale

Cellules souches et choix éthiques Rapport au Premier ministre de Pierre-Louis FAGNIEZ, député Juillet 2006 Introduction 4 Les cellules souches adultes, les cellules souches embryonnaires et le clonage thérapeutique sont incontestablement des grands sujets de la recherche d’aujourd’hui. Ils captivent la société et nourrissent tout un imaginaire qui fascine les hommes depuis l’Antiquité : celui de la régénération, voire de l’immortalité. Un grand prix littéraire n’a-t-il pas été