évolution Politique France Depuis 1789

La Philosophie des Lumières est-elle la source de la Révolution française ? Thème : contraintes et libertés Sous-thème : conquêtes des libertés individuelles et collectives Sommaire Introduction I/ La France avant la Révolution A) Contexte historique B) Origines des Lumières II/ la Philosophie des Lumières est une source de La Révolution Française… A) En quoi consiste le courant idéologique des Lumières ? • Les Grands Philosophes B)

limitation dans l'ordre interne : Dans l'ordre interne plusieurs éléments viennent limité l’État : Depuis la seconde GM les états doivent respecter les droits de l'homme. L’ État doit s'abstenir de porter atteinte aux droits de l'homme c a d l’État s' auto-limite. La mondialisation limite également cette souveraineté : aujourd'hui pour un état il es difficile de mener une politique économique, de réglementer le commerce, internet.. en faisant abstraction de ce qui se passe sur le marché

LA LAÏCITE Bible: - « Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu » ® Peut être donnée comme 1ère définition de la laïcité avec la séparation du temporel, du politique représenté par César et d’une autre côté le spirituel avec Dieu. - « L’Etat chez lui et l’Eglise chez elle ». Loi 9 décembre 1905: loi de séparation des Eglises et de l’Etat. La laïcité est une valeur fondatrice et un principe essentiel de notre république. C’est même une exception française

ou une rupture totale? « L’histoire constitutionnelle de la France s’achève avec la Ve république » : Fukuyama La Ve république règle partiellement l’instabilité chronique parce qu’elle marie audacieusement continuité et rupture. Dans la réponse il y a le jugement sur la Ve. 1. dans l’instabilité A. la succession des régimes Notre histoire est celle d’une succession de régime inédite, 3 grands types : • Monarchie limitée 1789 avec la création d’une Constitution. Le pouvoir vient d’en bas

l’histoire des régimes politiques (type de gouvernement : monarchie ou république) qu’elle a connue. Depuis 1789, la France est meilleure. La constitution est l’ensemble des règles écrites qui gouverne le peuple. QUELQUES REPERES : 1789-1799 : Monarchie 1799-1814 : Consulat et empire de Napoléon 1848-1852 : Second Empire 1852-1870 : Seconde République 5 Mai 1789 : Louis XVI convoque ses généraux, c’est le début de la révolution. SECTION I : CRISE DE LA SOCIETE La France avant 1789 est un autre monde

LA FRANCE DANS LE MONDE DEPUIS 1945 La France a toujours été très présente sur la scène internationale, mais au gré de l’histoire et de ses choix politiques et diplomatiques, sa place a pu évoluer au cours du 2nd XXe siècle. La politique extérieure a néanmoins gardé depuis 1945 le même objectif, à savoir - Un rang de puissance internationale - Une indépendance dans ses choix, malgré un rang de puissance moyenne puisque la France d’aujourd’hui occupe 0,5 % de la superficie des terres émergées et

par le programme invite à montrer son caractère ambi- valent. Les sociétés européennes sont alors entre deux modèles qui sont dans un rapport de force complexe. Si la restauration semble impossible, l’avènement de l’État national sur le modèle de 1789 est encore loin d’être généralisé. Il s’agit de montrer l’évolution du rapport de force entre ces deux projets de société antagonistes. Le programme aborde la période en articulant deux échelles : celle de l’Europe et celle des nations. L’étude

entre une dissertation, un commentaire de texte. Bibliographie: M. MORABITO, histoire constitutionnelle de la France 1789, 1958, 10eme édition. D. CHAGNOLLAUD, histoire constitutionnelle et politique de la France, chez Dalloz. A. BOUCAUD, MAÎTRE, histoire des institutions publiques. A. BADOT, DELAIGUE, dictionnaire du histoire du droit et des institution publiques. Uniquement à propos de la France. Début fin ancien régime, fin chute du Napoléon. Mettre en avant la genèse des institutions contemporaine,

Introduction : Le rôle des paysans dans la Révolution française est un des points centraux de l’histoire du grand bouleversement politique et social du XVIIIème siècle finissant. Par son contenu historique, la Révolution française fut une révolution bourgeoise, résultant du mode de production capitaliste, des mutations profondes que celui-ci entraîna dans la structure de la société française et dans la conscience sociale de ses diverses couches. Que la Révolution française ait été bourgeoise ne

en 3 niveaux qui trouvent leurs origines dans l’histoire et le souci de bien répartir les missions de l’État. L’article 1er de la Constitution du 4 octobre 1958 pose le principe de l’organisation « décentralisée » de la France. Mais en même temps elle précise que la France est un État unitaire, c’est-à-dire qu’il n’existe pas une organisation fédérale, contrairement aux États-Unis d’Amérique ou à la Confédération helvétique. L'administration décentralisée Deux éléments permettent de définir