évolution Psychologique Candide Expérience

maisons plus ou moins récents. Ils voisinent avec d’anciennes maisons rurales rénovées et adaptées aux besoins des citadins. Les villes nouvelles: Le programme des villes nouvelles, adopté il y a 60 ans, avait pour but de rompre avec la malheureuse expérience des grands ensembles. Il voulait créer des villes adaptées à l’automobile, de vraies villes avec habitat, commerce, travail et loisirs. Cinq d’entre elles se trouvent dans la région parisienne: Cergy-Pontoise, Evry, St-Quentin-en-Yvelines, Marne-la-Vallée

littéraires – réflexion qui apparaît comme l’écho lointain d’une poétique d’avantgarde, d’une esthétique de rupture. Une deuxième figure d’interprétation essaye de projeter cette relation à l’intérieur de la seule histoire du roman et nous parle de son évolution vers sa fragmentation, voire son fractionnement, déniant par là à la microfiction son statut de genre littéraire autonome. Très nombreux sont en effet les travaux qui traitent de la fragmentarisation, de la discontinuité progressive, voire de la

votre curiosité aiguisée qui voudrait en savoir plus ? Voilà de quoi la satisfaire ! Première partie Le Moyen Âge : fervent et farceur Dans cette partie… Après avoir retrouvé les racines de la langue française, vous allez suivre son évolution à travers les récits des grands chroniqueurs – les ancêtres de nos reporters modernes – sur les chemins des croisades ou dans les méandres de la politique intérieure. Pendant ce temps, dans le royaume de France qui se construit peu à peu, le théâtre

Remerciements Cette page est destinée à toutes les personnes qui m’ont « supportée » pendant les six derniers mois, et sans lesquels ce travail n’aurait jamais été possible. Je remercie : Franziska, Julia, Sonja et Katja pour le soutien psychologique, sans lequel j’aurais perdu tout sens de l’humour. Nicolas, de m’avoir nourri, et Andy, pour son excellent humour anglais. Saïd, pour les suggestions linguistiques, et Charles pour nos discussions sur l’histoire et la philosophie. Mes parents,

décrépitude de l'intelligence politique. Le fonctionnement du régime parlementaire exige des chefs plus d'habileté que de puissance, plus d'opportunisme que de ténacité, plus de roueries que de vues générales. Sont portés au pouvoir des hommes sans expérience qui s'imaginent suppléer à leur défaut de préparation, en s'entourant de spécialistes méticuleux et bornés. Ainsi les détails du traité de Versailles sont l'oeuvre d'experts et de techniciens. L'ensemble et les grandes lignes Jacques Bainville

dispositions naturelles. Si du moins on faisait une expérience avec l'assistance des grands et en réunissant les forces de plusieurs, cela nous éclairerait déjà sur la question de savoir jusqu'où l'homme peut aller dans cette voie. Mais c'est une chose aussi digne de remarque pour un esprit spéculatif que triste pour un ami de l'humanité, de voir la plupart des grands ne jamais songer qu'à eux et ne prendre aucune part aux importantes expériences que l'on peut pratiquer sur l'éducation, afin de faire

nation...................................................... 27 B. Affiliations/désaffiliations ...................................................................................................................... 31 C. Ecritures francophones : une expérience de la modernité....................................................................... 35 II. TEMPORALITE ET LIEUX DE RESISTANCE................................................. 39 1. Temporalité et lieux de résistance.................

efforts que nous avons entrepris répond à leur attente et à notre espoir. 9 10 INTRODUCTION I. LA SÉMANTIQUE, ESQUISSE D’UNE PROBLÉMATIQUE 1. LA DESCRIPTION DU SENS « Le sens est une donnée si immédiate et fondamentale de notre expérience quotidienne du langage qu'on ne peut manquer de s'étonner de l'apparition tardive et du statut controversé de la „science” dite sémantique qui en fait son champ d'étude. » (IRÈNE TAMBA-MECZ) • • • • • • • • La langue comme système de signes

explique cette contemporanéité de la musique par les conditions sociales de sa production : si la musique n’a pas vocation à durer, ni donc à être jouée après la mort de son compositeur, c’est François Hartog, Régimes d’historicité. Présentisme et expériences du temps, Paris, Le Seuil, 1993. 2 William Weber, « The Contemporaneity of Eighteenth-Century Musical Taste », The Musical Quarterly, vol. 70, n° 2, printemps 1984, p. 175-194. 3 William Weber, « La musique ancienne in the Waning of the Ancien Régime

Eliade et de ses études sur les mythes. 18 Sand, George, Mare au diable, Grenoble, Glenat, 1998, p. 35. 8 Le paysage chez nos écrivains est ainsi transformé en mythe. La terre pour Eliade constitue tout un mythe, d’où l’implication psychologique dans le rapport de l’homme à sa terre natale. Dans son Traité d’histoire des religions, il dit ceci : Ce que nous appelons vie et mort ne sont que deux moments différents de la destinée totale de la Terre-mère : la vie n’est rien d’autre que