être Chrétien Dans La Société Mediévale Entre Le 11 ème Et Le 13 ème Siècle

Paragraphe 2: L'Etat du droit romain de la royauté (-753 à -509) à la République (-509 à -27) °1ers éléments sur le droit romain dès -509 avant la vie juridique est largement contrôlé par un collège de prêtres connu sous le nom de pontifes °Puis passe entre les mains des magistrats --> les consuls il y en a 2 dans la République romaine, maîtres du droit qui vont avoir la maîtrise du calendrier judiciaire ainsi que la maîtrise de la procédure c-a-d qu'il leur revient de voir la recevabilité d'un procès

jeter le structuralisme amis il doit être assorti d’une recherche de source de saisir le contexte économique et sociale. Florence Dupont tire donc la sonnette d’alarme. Même le structuraliste Jean Richner au début de son ouvrage La chanson de geste essais sur l’art épique souligne l’importance de la remise en contexte d’une œuvre. Dans ce cours nous nous attacherons donc aux grandes lignes mais aussi et surtout au particularisme des œuvres. Pour la période médiévale une chose est particulièrement importante

permettre de répondre à des questions fondamentales, Qu’est-ce que le droit ? Comment se forme-t-il? Dans toutes les sociétés il y a du droit.il Ne se résume pas à la loi, le droit est une matière multiforme. La matière va nous montrer les racines historiques du droit. Le droit: c’est le produit d’une maturation qui est lente, il est présent à tous les stades de l’évolution d’une société. Comprendre les stades d’évolution du droit: ils sont liés à l’histoire des régimes politiques (royaumes, républiques

née dans les années 1780, notamment au travers des travaux de Jeremy Bentham ; elle évoque l’émergence des Etats-Nations et l’augmentation des relations transfrontalières entre eux. Le passage à la mondialisation marque donc un changement, une évolution historique gardant certes des survivances du passé mais affirmant peut-être même une réelle rupture avec l’économie internationale. S’interroger sur la mondialisation nécessite donc en premier lieu de connaître son point de départ historique et sa

Titre II : La négociation entre classe.  Chapitre1 : naissance du droit sociale. « Salaire, emploi, condition de travail, hygiène et  sécurité, conséquence dépassement du cadre civiliste.  Chapitre2 : La naissance de la société d’assistance.  Droit au non travail  « Chômage, maladie, retraite »   Historique des organes de la redistribution.      La valeur travail est récente et n’a pas toujours eu cours dans la société, aujourd’hui le  travail est au cœur de notre société.  Le mot « Travail » peut être vu de deux manières   sémantiques au « sens du mot » ou 

coloniale------------------------------------------------10 2- La réorganisation dans les colonies ou colonisation-----------12 a- Sur le plan administratif--------------------------------------------12 b- Sur le plan fiscal------------------------------------------------------13 c- Sur le plan commercial---------------------------------------------14 DEUXIEME PARTIE : Etude détaillée du commerce colonial-------------------19 Chapitre I : Enclenchement du processus---------------------------------------20 Chapitre II

Intro hist. au droit Préambule. Intro hist. au dr : histoire du dr de la période ancienne, et non contemporaine, de l’ancienne France, jusqu’en 1789. Dr de l’ancienne Fr, équivaut a 13 siècles (empire romain fin 5eme siècle jusqu’à 1789). Les historiens décomposent ces 13 siècles en 3 périodes : - La 1ere période : de l’effondrement de l’empire romain (476) jusqu’à 987 (élection du roi Hugues Capet). Est appelée « le Haut Moyen Age », « la période franque ». Période qui a vu se succéder deux

secrétaire avec le problème lié aux terroristes, - urgence écologique avec le réchauffement climatique, - urgence sociale et démocratique avec la crise des gilets jaunes, - urgence sanitaire avec cette pandémie de covid-19, - urgence économique peut être à venir. L’état en France répond à travers une prise de décision qui ba justifier au nom de l’intérêt général, la mise en place de mesures exceptionnelles. Cette situation doit rester exceptionnelle, si les mesures se multiplient on ne peut parler

anciens/modernes : - fin 17’s : modernes = mvt de rejet de l’Antiquité :  cité correspond plus à idée de E nations  dif convictions collectives : anciens = H fait partie de l’univers, modernes = sciences permet à l’H de maitrise l’entourage  conceptions de la société différente - Benjamin Constant (19) : exprime cette opposition : «  D’un côté la liberté des modernes qui exprime une volonté d’indépendance par rapport à l’état, de l’autre côté la liberté des anciens conçue comme un pouvoir de participer à l’exercice

LA RENAISSANCE ET L’HUMANISME I) Pour commencer… Dès la fin du XVème siècle, un nouveau mouvement intellectuel mené par des savants se repend à travers toute l’Europe. De l’étymologie latine, humanus (humain), l’humanisme place l’Homme au centre de ses recherches et se préoccupe de sa place dans le monde et s’inspire des textes datant de l’Antiquité. C’est un mouvement intellectuel mené par des savants tels que Guillaume Budé (1467-1540), Du Bellay (1522-1560), Érasme (1469-1536), Montaigne