œdipe Roi Différence Entre Sophocle Et Cocteau

SOPHOCLE ,ANOUILH ,NICOLAS BRIANCON I. LE MYTHE D’ANTIGONE Dans la mythologie grecque Antigone est la fille d’Œdipe roi de Thèbes et de la reine Jocaste.Elle est la sœur d’Ismène, d’Etéocle, de Polynice .Son oncle Créon frère de sa mère est le père de sa fiancée Hémon. Antigone personnage tragique de la mythologie subit la fatalité dont est victime sa famille :la dynastie des Labdacides. 1) LE MYTHE GREC Il avait été prédit qu’Œdipe ,héritier de Thèbes tuerait son père,le roi Laïos

originale de concevoir l’exposition ; - ce qu’apprend le spectateur et - les relations entres ces informations et l’action ; - le sens et les enjeux de cette présentation dans le cadre de la reprise d’un mythe antique. Après Sophocle, Jean Anouilh, auteur du XXe siècle, reprend le mythe antique d’Antigone en 1944. Cette nouvelle version de la Tragédie est alors considérée comme subversive. Comment l’originalité de l’exposition a-t-elle une influence sur la reprise du

dans trois espaces linguistiques (français, italien, anglo-saxon) : « comment se débarrasser d’Anouilh et de Brecht ». En effet, au début de ma recherche, j’avais été frappée par une nette diminution des réécritures théâtrales de l’Antigone de Sophocle, après la floraison de la fin des années 70 dont parle George Steiner : « 1978-1979 connurent de véritables ‘épidémies d’Antigone’ » 1. Il me semblait alors que d’autres héroïnes, comme Médée, avaient supplanté la fille d’Œdipe et que l’ombre

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean COCTEAU (France) (1889-1963) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Les enfants terribles’’, ‘’La machine infernale’’, ‘’Les parents terribles’’ et ‘’L’aigle à deux têtes’’). Bonne lecture ! Le 5 juillet 1889, il est né Place Sully, à Maisons-Laffitte, la même année que Charlie Chaplin et que la tour Eiffel, dans une famille de la haute bourgeoisie fortunée :

Pensez-y comme autant de points à ne pas perdre. Si vous avez un « handicap », dyslexie prononcée, ou autre, n'oubliez pas de faire une demande de tiers temps. Les Sujets Selon les objets d'étude, le sujet peut être formulé différemment :-Un choix entre deux thèses, deux citations d'auteurs proposant un avis divergent sur un sujet littéraire, ou deux propositions qui vous sont faites, exemple : Préférez-vous les poèmes en vers ou les poèmes en prose ?-Une citation seule à commenter suivie d'une question

athénien et le théâtre sophocléen. A. Qu’est-ce que le théâtre à Athènes ? page 1 B. Qu’est-ce que le mythe ? page 3 3. Comment est perçu le théâtre de Sophocle? page 5 II. Le retour d’Antigone au XXème siècle. A. Qu’est-ce que le théâtre au XXe siècle ? page 11 B. Le mythe a-t-il le même sens ? page 15 C. Le théâtre de

civilisation occidentale. Dans L’âge d’Athène, les écrivains ont déjà commencé à tirer les nutritions de la mythologie grecque, en même temps, leurs oeuvres y ajoutaient sans cesse les corpus. A l’instar des trois poètes tragiques de la Grèce, Asechylus, Sophocles et Euripides, nous donnent trente-trois oeuvres mythologiques. Depuis La Renaissance, la mythologie grecque suscite un grand intérêt et une attention générale des occidentaux. En Angleterre, Shakespeare écrit la tragédie mythologique Troilus

prédilections La tragédie se caractérise par : 1. L’événement tragique : un dénouement (fin) malheureux, ce qui est souvent la mort.Il existe une sorte de lutte entre un personnage héros et une/des force/s supérieure/s : le destin et la fatalité. Les personnages se comportent avec héroïsme en acceptant un destin fatal. La tragédie se caractérise par :

dans trois espaces linguistiques (français, italien, anglo-saxon) : « comment se débarrasser d’Anouilh et de Brecht ». En effet, au début de ma recherche, j’avais été frappée par une nette diminution des réécritures théâtrales de l’Antigone de Sophocle, après la floraison de la fin des années 70 dont parle George Steiner : « 1978-1979 connurent de véritables ‘épidémies d’Antigone’ »1. Il me semblait alors que d’autres héroïnes, comme Médée, avaient supplanté la fille d’Œdipe et que l’ombre écrasante

au XVIIe s., les imitations du XVIIIe s. (Crébillon, Voltaire, Népomucène Lemercier) ne parvinrent pas à en ranimer le souffle. Au XXe s., la tragédie grecque est redevenue un modèle ou une nostalgie pour quleques auteurs comme Paul Claudel, Jean Cocteau, Jean Giraudoux, Jean Anouilh. Mais les dieux sont morts et, malgré les efforts d'Albert Camus et de Jean-Paul Sartre pour opposer à la tragédie de la fatalité une tragédie de la liberté, le genre, âprement critiqué par Berthold Brecht, n'a pas retrouvé