Commentaire de texte : Gaius, Institutes.

Nous étudierons un texte de droit, Institutes de Gaius, écrit vers 160 après J.-C. L’auteur nait en 117, sous le régime d’Hadrien (117-138 après J.-C), devient juriste romain et a enseigné dans la partie orientale de l’Empire romain. Il a beaucoup contribué a l’évolution de la science juridique avec cette œuvre « Institutes », œuvre qui présente le droit et la procédure civile. De plus, Gaius a d’une part inspiré le code Justinien en 529, et d’autre part, a influencé la plupart des codifications européennes des temps modernes. Comment le droit romain est-il organisé ? Nous tenterons de répondre à cette problèmatique à l’aide d’un plan structuré. Dans un premier temps nous exposerons le droit des personnes à Rome : une distinction entre deux droits (I) et dans un second temps les sources du droit romain (II).

I) Le droit des personnes à Rome : une distinction entre deux droits Gaius évoque deux droits différents à travers son texte ; le droit civil et le droit des gens A] le droit civil L’auteur du texte explique à travers la phrase « tous les peuples, que gouvernent des lois et des usages, usent pour partie d’un droit qui leur est propre » que chaque population est gouvernée par des lois des usages, des coutumes qui font partie d’un droit assimilé à la personne. C’est-à-dire que l’homme dispose d’un droit propre tout en respectant des lois. Il énonce ensuite « pour partie d’un droit commun à tous les hommes », qui signifie que chaque homme dispose de ce droit sans empêcher l’utilisation de celui-ci pour un autre homme. « En effet le droit que chaque peuple s’est donné à lui-même lui est propre et s’appelle le droit civil ». Le droit civil est une branche du droit privé qui régit les rapports entre personnes, qu’il s’agisse de personnes physiques ou morales. Il entend par là que chaque peuple énonce des règles qui leurs sont propres, ces règles peuvent varier d’un pays à un autre, et