Introduction :

Flaubert dans son dictionnaire des idées reçue, écrit au 19e siècle
« Le droit on ne sait pas ce que s’est ».

On ne sait pas ce que s’est et pourtant des qu’il y a société il y a droit aussi petite que soit cette société , aussi inorganisée soit elle.
Prenons le cas des enfants , des le plus jeune âge ils entendent dire « tu n’as pas le droit » autrement dis il y a très tôt la conscience que certaines actions sont autorises et d’autre non. Il y a une règle supérieur a laquelle tous les membres du groupe doivent se soumettre .Très vite lorsque cette règle est transgressée on entends dire ces même enfants « c’est pas juste », l’idée que l’égalité a été rompue, la justice a été brisée cette équité doit être rétablit par une sanction (rôle du juge).

Alors qu’est ce que le droit ?
Définir le droit en quelque mot est difficile depuis que le droit est un objet de réflexion ,depuis l’époque de la république romaine, les tentatives pour définir le droit se sont multipliés. Ces tentatives se sont souvent révélés inexacte ,partielles voir réductrice pour les romains par exemple le droit c’est l’art du bon et du juste autrement dit pour ces romains c’est l’idéalisme qui l’emporte dans la définition du droit le droit est un instrument au service d’un idéale de justice et d’équité (romain premier a avoir réfléchis sur le droit).
En revanche, ces même romains laissent de coté dans leur définition du droit aussi bien sa nature que ces caractéristiques. Aujourd’hui encore il existe plusieurs approches pour définir le droit (plus de place pour l’idéalisme).
Certains considère le droit comme l’expression de la volonté du législateur ou plus largement encore de la volonté du juge voir de la doctrine . Pour ces auteurs le droit se confond avec ses sources .
Pour d’autre le droit traduirais des influences philosophiques, psychologiques ou encore sociales autrement dit pour ces auteurs le droit est le produit d’un milieu d’une