La Religion Grecque: La religion grecque diffère à bien des égards des religions de nos sociétés contemporaines, d'abord par la place qu'elle occupe dans la société. Pour les grecs, le divin était partout, elle n'est pas confinée dans un secteur à part, mais présente à toutes les étapes de la vie humaine, elle était impliquée dans tous les domaines de l'activité politique, sociale, familiale. Cette omniprésence du divin impliquait de leur part des gestes et des attention pour se concilier les dieux une religion très ritualiste.

Il n'y a donc pas d'oppositions tranchées entre des zones que nous sommes habitués à séparer: ainsi la participation à la vie religieuse de la cité d'où sont exclus étrangers et esclaves, est-elle la marque par excellence du citoyen. De même la conception que se font les Grecs de la divinité est différente (pas de notion de laïcité)

Chap. I: Dieux, Démons, Héros.

C’est une religion polythéiste = du grec πολύς/poly (nombreux ; plusieurs ; beaucoup) et θεῖοι/theoi (dieux) = une religion qui comporte de nombreux dieux, ce terme ce réfère à la multiplicité des formes que prend le divin, y compris des dieux à l’apparence humaine = anthropomorphisme.

A°) Les dieux: Dans le polythéisme grec, les divinités ont entre eux des traits communs qui les rendent à la fois proches et éloignés des hommes.

Origine des hommes et des dieux:
« Il y a la race des hommes, il y a la race des dieux. A la même mère nous devons de respirer les uns comme les autres. Mais nous sommes séparés par toute la distance du pouvoir qui nous est attribué. L'humanité n'est que néant, et le ciel d'airain, résidence des dieux, demeure immuable.
Cependant nous avons quelque rapport avec les Immortels par la sublimité de l'esprit (rêve) et aussi par notre être physique, quoique nous ignorions quelle voie le destin a tracée pour notre course, jour et nuit ».
C.F: Pindare, Néméennes VI. v.1-10

Les dieux d'abord n'ont créé ni l'univers ni les hommes et