commentaire: Les animaux malades de la peste séquence 1 date: 1678 livre VII 2nd recueil +politique et + philosophique

introduction LF souligne dans un registre satirique l'injustice qui règne à la cour; en montrant comment un conseil réuni par le lion pour châtier « le plus coupable » , finit par sacrifier en réalité le plus coupable de tous. LF n'adapte pas ici une fable d' ésope, son modèle grec habituel, mais reprend une tradition médiévale; on trouve en effet une histoire semblable dans les apologues de Haudent en 1547: la confession de l'asne, du renard et du loup. Après un tableau sombre des ravages de la peste v1a14, LF donne la parole au lion qui propose, pour apaiser la colère du ciel, que chacun confesse ses fautes pour que le plus coupable soit puni v15-24 et donne lui-même l'exemple v25-33. Le renard v34a48 excuse les fautes du roi et de même pour les autre « puissances » comme le tigre et l'ours v44a48. Vient alors la confession de l'âne qui avoue un péché mineur v49a54, ce qui suscite l'indignation générale et débouche à sa condamnation unanime v55a62. La morale, qui succède au récit dans les deux derniers vers, explique que la force est toujours innocente, et la faiblesse toujours coupable. Nous verrons comment LF use des ressources du tragique pour faire une satyre de la cour fondée sur l'ironie.

I) un récit tragique a) les ravages de la peste: situation initiale tragique :champ lex mort Désordre profond dans l'univers animal: » loup ne chasse plus »+ « tourterelles se fuient »
Octosyllabes=rétrécissement de la vitalité, alexandrins=étendue du fléau b)le thème du châtiment divin: ose pas nommer ce « mal » lexique de la faute et du châtiment divin+ton sérieux, grave = contexte tragique
La solution du lion = tragique car sur le sacrifice Cf.« oedipe-roi » de Sophocle ouvre sur style noble (réf. mythologique de l'achéron) c)le dénouement sacrificiel: registre pathétique pr l'âne, seul herbivore, bouc