BIBLIOGRAPHIE

1. DE CRESCENZO Luciano, Les grands Philosophes de la Grèce Antique:1. Les présocratiques, 1988, Juliard pour la présente édition ISBN, 241 p.

2. BRUN Jean, Empédocle ou Le Philosophe de lAmour et de la Haine : philosophe de tous les temps, 1966 Éditions sechers, Paris , 195 p.

3. BOLLACK Jean, Le sens commun: 2. Les origines édition critique, 1969, Les éditions de minuit, 304 p.

4. WERNER Charles, La Philosophie Grecques, Petite Bibliothèque Payot, 252 p.

MIRACLE GREC

Chez les grecs, on observe un changement radical dans tous les domaines de la vie citoyenne, on appel se phénomène le miracle grec. Tout d’abord, parlons des mythes chez ces derniers. Pour ceux-ci, le mythe représente leur vision du monde sous forme de légende, celle qu’ils souhaitent expliquer par des phénomènes et transmettre aux générations futures. Entre autres, les grecs ont pour chaque élément un Dieu qui le représente, comme par exemple Hélios avec le soleil, ils sont donc anthropomorphiques. Ils s’expliquent également des événements par ces légendes, comme tout simplement la création de l’être humain et la distribution de ses caractéristiques avec le mythe de Prométhée. Avec les mythes, les grecs ont donc, pour la première fois dans l’histoire, le désir d’expliquer le monde qui les entoure et de chercher des réponses à leurs questionnements fondamentaux. Lorsqu’on fait référence au miracle grec, on veut également parler de la naissance de la démocratie. En effet, ils ont développer le premier système démocratique avec Dracon, Solon et Clisthène, la première société fondée sur le droit et non sur l’arbitrage par les législateurs. Dans la cité d’Athènes, un citoyen doit être un mâle âgé de plus de 18 ans, né de père et mère athéniens et ayant complété son service militaire. Dans leur démocratie, les femmes et les esclaves, qui représentent environ 200,000 personnes, ainsi