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PHILO NOTION DE DESIR DESIR

3010 mots 13 pages
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Le désir
Le désir est l’ « essence de l’homme » selon la plupart des philosophes le désir se définit comme une tendance du sujet vers un objet, objet réel ou imaginé, mais que le sujet se représente toujours comme source de satisfaction. Il faut prendre garde de ne pas confondre le désir avec d’autres tendances qui animent le sujet humain : l’instinct, le besoin, la volonté. ...
Le désir est un effort de réduction d'une tension issue d'un sentiment de manque et en ce sens, comme le disait Platon dans Le Banquet, "on ne désire que ce dont on manque". Quand on a trouvé des objets ou des buts considérés comme une source de satisfaction, on va tendre vers eux. Le désir est tantôt considéré positivement puisque l'on considère l'objet désiré comme source de plaisir ou de contentement, voire de bonheur et tantôt considéré négativement comme une source de souffrance, une forme d'insatisfaction.
Désir de nourriture : la gourmandise
Désir de la chair : la luxure, concupiscence
Désir de l'argent : la cupidité
Désir du pouvoir : l'envie
Désir des honneurs : l'orgueil

Nous éprouvons sans cesse des désirs : que le désir vise un objet déterminé − une belle voiture − ou un état diffus et général − le bonheur −, désirer semble faire corps avec l'élan même de la vie qui sans cesse nous entraîne au-delà de nous-mêmes : vers les objets extérieurs pour nous les approprier, ou vers ce que nous voudrions être mais que nous ne sommes pas.
1. Le désir est-il essentiel pour comprendre ce qu'est l'homme ?
• Si Spinoza a pu faire du désir l'essence même de l'homme, c'est que désirer n'est pas un phénomène accidentel mais bien le signe de notre condition humaine.
• C'est d'abord le signe d'un manque : on ne désire que ce que l'on n'a pas. Il y aurait au cœur de l'homme une absence de plénitude et un inachèvement qui aspireraient à se combler et qui seraient à l'origine de la dynamique même de l'existence.
2. Peut-on identifier désir et besoin ?
• Le besoin caractérise l'état

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    On considère que le désir est une chose positive, car le désir c'est l'essence de l'homme : c'est le créateur de l'homme, de son caractère, de ses œuvres ... A) Le manque, On ne choisit pas de désiré, c’est parce que nous sommes des êtres de manque par nature que nous désirons. Comme le cite Platon, dans Le Banquet, dans le discours d’Aristrophane. On souffre d’un manque que nous nous efforçons inconsciemment de combler en satisfaisant nos désirs.….

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  • Nous Prouvons Sans Cesse Des D Sirs
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    ce sont mes propre désirs donc comment pourront t’ils échapper a mon contrôle ? Nous allons voir que cella c’est possible, on va commencer déjà pour définir quesque c’est un maitre. Un maître, c’est d’abord quelqu’un qui exerce une autorité, c’est un chef. Il décide , il donne des ordres.….

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    s’est beaucoup restreint. En effet, nous ne qualifions de besoin que ce qui est indispensable à l’existence quotidienne ; comme par exemple manger, boire, dormir. Ces besoins sont indispensables à la survie de l’individu. On oppose alors le « nécessaire » au « désir », lequel ne présenterait pas ce caractère de nécessité, car serait le fruit d’une tendance à vouloir obtenir un objet, alors même qu’il ne répond à aucune utilité. Ce qui nous amène à nous poser la question suivante :….

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  • ANALYSE FINALE Sfe3
    6371 mots | 26 pages

    Nous espérons qu’un jour nous pourrons leur rendre un peu de ce qu’ils ont fait pour nous, que dieu leur prête bonheur et longue vie. Nous dédions aussi ce travail à nos frères et sœurs, nos familles, nos amis, tous nos professeurs qui nous enseigner et à tous ceux qui nous sont chers. Remerciements….

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  • Texte de shopenhauer
    378 mots | 2 pages

    Dans ce texte, Schopenhauer, aborde la question du bonheur dans son rapport au désir. Il commence donc par énoncer le propos suivant : le bonheur n'est rien que de négatif dans son essence. Vous pouvez alors commencer par remarquer en quoi cela peut surprendre au sens où nous pensons traditionnellement une positivité du bonheur. Schopenhauer va ainsi s'attacher à montrer que le bonheur, la satisfaction, ne sont que délivrance et disparition de la souffrance.….

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  • Karl marx
    716 mots | 3 pages

    intro : Le terme « désir » viendrait du latin desiratio (de sidus : étoiles) qui signifie « cesser de contempler, avec une nuance de regret, le ciel étoilé. Le désir représente une source possible de satisfaction ou de plaisir que l’on peut avoir envers un objet. La question vient alors de savoir si l’on peut désirer sans nécessairement souffrir. Est-ce possible ?….

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  • Dissertation sur le thème désir :Le monde comme volonté et comme représentation
    1277 mots | 6 pages

    Le désir s’exprime par la satisfaction puis par la jouissance. Par contre le désir se crée à partir d’un manque, d’une privation, d’une douleur, d’une souffrance ou tous autres sentiments ou états d’âme qui pourrait provoquer un besoin. Ils sont donc les éléments déclencheurs du désir. De plus l’auteur explique que le désir est comme un cycle de la vie, il naît, il vit, il meurt donc il ne dure pas. Il n’existe que par la présence d’un besoin puis disparaît lorsque celui-ci est réalisé.….

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  • Ghislaine4
    1622 mots | 7 pages

    INTRODUCTION Avant d’entrer profondément dans le sujet, nous pouvons donner une brève explication du désir qui est un élément inhérent dans la vie de la personne humaine. Pour commencer : nous pouvons dire le désir est un effort de réduction d'une tension issue d'un sentiment de manquement, comme le disait Platon dans Le Banquet, "on ne désire que ce dont on manque" De ce fait, le désir est tantôt considéré positivement puisque l'on considère l'objet désiré comme source de plaisir ou de contentement, voire de bonheur et tantôt considéré négativement comme une source de souffrance, une forme d'insatisfaction. En effet nous pouvons dire les bonnes actions humaines et l’acte moral veulent que les humains cherchent le plaisir, et il le trouve pour son compte dans la pratique de la vertu, non parce que la vertu est bonne en elle-même, mais parce qu'elle nous préserve des troubles et des agitations qui s'opposent au plaisir paisible et durable de l'âme. C'est là, sans doute, une morale qui a ses défauts, mais dans laquelle cependant l'application prévient jusqu'à un certain point les funestes conséquences du principe.….

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  • Explication de texte
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    Explication de texte : Julie ou la nouvelle heloise , J-J Rousseau Thème : Le désir. Le texte porte sur la question de la satisfaction du désir et de l’état de manque. Structure du texte : - Du début jusqu’à «….

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  • philosophie
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    Le désir est un objet de volonté, traduisant un manque qui peut être matériel, humain ou affectif. Plus nous grandissons, plus nos désirs prennent du volume, des proportions qui ont un rôle plus ou moins important dans notre vie. Nous sommes enfants et nous désirons un jouet, nous sommes adolescent et nous désirons être admirer, nous sommes adultes et nous désirons nous marier. Il admet une possession qui quand elle a lieu transmet un sentiment de plaisir, de réussite et même de bien-être. Mais comment avant tout combler un désir ?….

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  • Philo
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  • Zgeug
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    Désir et bonheur I/ La satisfaction du désir engage t-elle la fin du désire  Sens commun : le désir est désir de quelque chose  absence, manque d’un objet.  Le désir recherche la satisfaction  l’obtention de l’objet  Procure le plaisir différent (état de bien être sensible, sensation agréable)  Stop le manque lié à la frustration  Satisfaction du désir =….

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  • Philo
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    2. Peut-on identifier désir et besoin ? • Le besoin. caractérise l'état de l'organisme. lorsqu'il est privé de ce qui assure son fonctionnement : on distingue le besoin vital − boire et manger −, qui concerne la conservation de l'individu, et le besoin sexuel, qui assure la survie de l'espèce.….

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  • Philo
    3158 mots | 13 pages

    Le désir est la recherche d'un objet que l'on imagine ou que l'on sait être source de satisfaction. On ne désire que ce qu'on n'a pas. Le désir s'accompagne donc du sentiment d'un manque, d'une privation. Pour peu que l'objet de notre désir soit difficilement accessible, ce sentiment de manque peut devenir souffrance, douleur. On comprend, dans ces conditions, que satisfaire ses désirs c'est mettre fin à cette souffrance et, pour peu que nous désirions réellement un objet source de satisfaction, une source de plaisir.….

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  • Autrui peut-il faire mon bonheur ?
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    Comme l'a dit Platon, dans le « Banquet », celui qui désire une chose désire une chose qui lui manque et ne désire pas ce qui ne lui manque pas. Ainsi le bonheur est la satisfaction de tous nos désirs. Or si le désir est une manque comme l'affirme Diotime, et si nous désirons le bonheur, c'est qu'il nous manque. Alors l'Homme n’appellerait « bonheur » que l'objet manquant justement a son bonheur. Plus généralement le bonheur se définit comme étant État de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du cœur et de l'esprit Cependant l'Homme n'est pas seul….

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