organisation soit que les hommes se réunissent ou qu’il communique entre eux pour inventer de nouvelles techniques afin de répondre à leurs besoins. Pour cela il est dans nécessaire de mettre en place des règles de coopération. On retrouve l’égoïsme entre les individus. Par exemple quelqu’un qui fait une promesse à un autre se soumet lui-même à la punition qu’on ne se fit plus à lui. On retrouve donc l’intérêt de soi même. De même les individus s’attachent de préférence à ceux qui partagent les mêmes intérêts qu’eux ou qui ont la même catégorie sociale. Mais l’homme ne vit pas seulement que par intérêt. La vie est faites de contraintes et de conventions qui stop nos volontés individuelles et nous détournent finalement de notre intérêt comme destination naturelle. Nous pouvons remarquer que l'homme à des tendances à vouloir satisfaire ses intérêts au détriment de ceux des autres, vivre en société, c'est nécessairement être amené à composer avec d'autres volontés particulières. De plus, seul, un homme ne peut pas se reproduire, il lui doit donc d’être socialement actif, se confronter à d'autres hommes soit d’évoluer. La société impose à l'homme des règles, des conventions, des façons de penser, d'être, de se comporter, et atteint peut-être finalement son individualité mais aussi son "soi" propre. Ce n’est pas seulement pas intérêt que la servitude est combattue. Les hommes ont conscience de leur dignité et n’admettent pas d’être considérés comme des objets sinon par exemple, un esclave bien nourri et vivant en sécurité sous l’autorité de son maître ne se révolterait jamais. Si les hommes étaient simplement égoïstes, il serait inconcevable qu’ils acceptent de risquer de perdre la vie pour leur patrie. Si l’homme ne vivait que par intérêt, il n’éprouverait pas de sentiment profond pour quelqu’un d’autre par exemple l’homme est triste lorsque qu’un de ses proches souffre et cela n’est pas par intérêt puisqu’il ne reçoit rien en retour.

Il est donc vrai que