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1179 mots 5 pages
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Philo devoir
Faire son devoir, est-ce toujours bien faire ? Introduction : Le devoir est une obligation morale. Par conséquent, il se distingue de la nécessité qui s'impose à tous et ne laisse aucune alternative. En effet ce qui est 'necessaire' est ce qui ne peut pas ne pas être. Mais le devoir ne relève...
2610 Mots11 Pages
Qui est autorisé à me dire tu dois? que celle du devoir. Il faut bien dire que chez tout homme il y a un penchant sensible au bonheur, simplement cela ne le rend pas du tout légitime moralement. Ni la société ni la Nature ne sont des instances en matière de légiférer la morale. Notre nature nous invite non pas à accomplir nos devoir mais...
3175 Mots13 Pages
Peut-on être plus ou moins libre ? l’usage de son libre-arbitre. Cependant être libre est-ce vraiment la simple capacité d’action ou est-ce comprendre pourquoi on agit ? Evidemment il faut agir en fonction du bien. Il faut s’engager dans nos actions et dans nos choix selon Descartes. Si on est indifférent et qu’on fait des choix « par défaut »...
1670 Mots7 Pages
Commentaire sur kant, métaphysique des moeurs, p29 tenu pour bon ,si ce n'est seulement une volonté bonne''. Il écarte donc de cette manière tout ce qui relève du tempérament ,de la chance, ou des nécessités de l'action.Il retire à la volonté toutes les inclinations par lesquelles notre action pourrait être corrompue, dès lors il montre que le seul principe...
1619 Mots7 Pages
Philosophie mora de kant moral. Tout le monde sait que l'action moralement bonne, c'est l'action qui est conforme aux "règles", aux "lois". La loi dit : "il ne faut pas tuer". Mais est-ce si facile que ça de déterminer si une action est bonne moralement ? Ce qui fait qu'une action est moralement bonne, est-ce vraiment la conformité...
6636 Mots27 Pages
Philo- qu'est ce qui rend une action moralement bonne ?
Qu’est ce qui rend une action moralement bonne ? La morale est la nature du bien, elle est tout ce qui se rapporte à la valeur de la

en relation

  • Faut-il faire son devoir ?
    2708 mots | 11 pages

    Maintenant, le devoir, comme nous l’avons vu est entièrement basé sur des principes moraux or cette action libre du devoir aussi parfaite qu’elle se prétende est-elle vraiment accessible dans une vie où il est totalement impossible de distinguer les réelles priorités qui ont poussé l’Homme à effectuer cette dite action morale. La réponse au sujet ne va donc pas de soi. La question ouvre un problème que l’on peut résumer ainsi : décider de ne pas faire son devoir, ne serait-ce pas une preuve de lâcheté ? Le devoir aurait-il une valeur par-delà le fait d’être accompli par obligation ?….

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  • La liberté de penser doit-elle avoir des limites ?
    780 mots | 4 pages

    Mais peut-on penser n'importe quoi ? Il est du rôle de la morale de refouler des penser que nous jugeons mauvaises ou malsaines ou si elle ne sont pas en accord avec l'éthique (par exemple quand nous sommes en colère, que nous avons la haine de quelque chose/quelqu'un il peut nous arriver d'avoir des idées néfastes pour autrui). De plus, l'action de penser consiste à réfléchir, à construire un raisonnement logique qui doit nous pousser à faire le bon choit et de refouler ou non une pensée, voir de l'exprimer si nous la jugeons bonne. En effet la liberté est contraire à la spontanéité être libre c'est agir selon des choix réfléchis que l'on fait. La liberté de penser est une liberté fondamental reconnu dans la déclaration des droit de l'homme, il serai donc normal de penser que de vouloir limité cette liberté serai violé ce traiter.….

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  • Droit Loubna
    7563 mots | 31 pages

    Domaine bcp plus vaste dans la morale, elle s’intéresse aussi au rapport de l’individu avec lui même (jalousie, convoitise etc.) la finalité n’est pas la même; la morale vise la perfection de l’homme , le droit veut que la société soit organisée. Morale -> honte, culpabilité, scrupules etc. Droit: sanctions propres: rétention de liberté, de biens (réquisition, confiscation..) Concepts très différents!….

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  • Kant vs utilitariste
    1400 mots | 6 pages

    L’éthique a pour but de guider les êtres humains sur la façon dont ils doivent se comporter, entre eux et envers ce qui les entoure. La question que l’on se pose est : Comment peut-on déterminer si une action est morale ou non ? Certaines théories éthiques ont tenté de résoudre ce mystère en qualifiant ce qu’était une action morale. En effet, la théorie morale de Kant ainsi que la théorie de l’utilitarisme nous proposent chacune leur vision d’une action morale.….

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  • Kant et l'optimisme
    728 mots | 3 pages

    Enfin, on peut agir selon une bienveillance constante. En somme, Kant nous présente une action soi disant morale. Dans un deuxième temps, de la ligne 4 à 11, nous parlerons du fait que certes, la bienveillance nous tourne vers autrui, à qui nous voulons du bien. Mais si c'est par inclination naturelle que nous sommes bienveillants, alors notre action, aussi bonne soit-elle, n'a aucune valeur morale. En outre, la bienveillance n'est pas toujours sans contrepartie.….

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  • L'agir machinalement est-il une action comme une autre ?
    599 mots | 3 pages

    Cependant, l'action machinale remet en question cette conception en mettant en évidence les moments où l'individu agit de manière automatique, sans réflexion ou sans conscience pleine et entière. L'agir machinalement se réfère à ces comportements routiniers, répétitifs ou habituels, qui sont souvent effectués de manière inconsciente et sans véritable engagement de la volonté. Lorsque nous agissons machinalement, nous semblons perdre notre capacité à choisir délibérément nos actions et à en assumer la responsabilité morale. Cette notion soulève des questions profondes sur la relation entre le corps et l'esprit, ainsi que sur le rôle de l'intentionnalité et de la conscience dans nos actions.….

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  • Explication de texte métaphysique des moeurs
    1530 mots | 7 pages

    LisaMarie- -Monteil PHILOSOPHIE Dans la Métaphysique des mœurs , Kant cherche a savoir ce qui fonde la morale, plus précisément le devoir moral. Faire son devoir, c’est agir moralement, en s’orientant vers le bien. Alors, quel est le fondement de nos devoirs ? Ce qui fonde le devoir ne doit-il pas être aussi et surtout une volonté d’empêcher le mal plutôt que de faire le bien ? Se doit on , avant tout, de respecter la personne….

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  • Dm de religion
    514 mots | 3 pages

    QUESTION : Quels lien peut-on faire entre les Dix Commandements et l’idée de morale….

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  • Arrêt lacour de cassation
    2999 mots | 12 pages

    En effet,, il y a une volonté car une tentative non-intentionnelle n’existe pas. De plus, il existe plusieurs raisons. En premier lieu, l’absence de désistement volontaire ou le désistement involontaire est une cause de caractérisation de l’élément moral. Il y a 3 hypothèse pour expliquer une simple tentative.….

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  • Fiche d'arrêt droit civil
    1197 mots | 5 pages

    L’intégrité morale (dignité humaine, droit à l’image, vie….

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  • Le lien du désir et du rien
    1790 mots | 8 pages

    Le champ moral est différent du champ éthique au sens lacanien du terme. La morale, nous dit Lacan, c’est le service des biens. Le service des biens a comme terrain l’imaginaire dont il se nourrit. La loi du bien tire sa force, sa dynamique de l’identification à l’autre comme semblable.….

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  • Le droit pénal de l'ancien régime
    10350 mots | 42 pages

    haine ou faveur pour le prévenu ) à On exclut l’intime convictionLes auteurs savants prennent des précautions pour favoriser le prévenuEn principe, il s’agissait de protéger le prévenuEn pratique, c’est différentExemple : la culpabilité d’une personne est quasiment certaine car on a de nombreux indices mais aucune preuve objective complète Mais autre principe avancé par la doctrine : il est de l’intérêt de l’ordre public que les méfaits ne restent pas impunisAinsi, on va tenter d’obtenir l’aveu, si on ne l’a pas de plein gré, on l’obtient de forceà Réintroduction de la tortured)La réapparition de la torture judiciaireElle est admise dès la fin du XIIème sur le fondement de textes romainsNotamment un ouvrage : les assises de Jérusalem qui mentionne la torture judiciaireEn France, on retrouve la torture dans le Sud (davantage romanisée sur le plan juridique)Puis dans le Nord, à partir du XIIIèmeDevant la Cour du roi, on va commencer….

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  • Que dois-je faire ce que l'on veut ?
    6120 mots | 25 pages

    · Dieu est en effet conçu comme le détenteur de la connaissance du bien et du mal, et l’homme devrait lui faire confiance. · la Tradition aurait pour elle le fait d’avoir survécu au temps, et d’être partagée par un grand nombre d’individus. Les croyances morales sont d’abord l’objet d’une transmission et d’une éducation morale qui se fait à travers les différentes institutions sociales, surtout au sein de la famille et de….

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  • wqerty
    1728 mots | 7 pages

    Les valeurs : L’ordre social – La liberté – l’autonomie. Jugement personnel éclairé. Questions d’ordre éthique. Est-ce correct? Pourquoi?….

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  • Britannicus, la naissance d'un monstre
    6884 mots | 28 pages

    Pourtant il commet la même erreur que précédemment, car il surestime la volonté de Néron : c’est facile, «vous n’avez qu’à » (y a qu’à !) marcher sur la bonne voie, « rien ne vous retient » : le désir (de faire le mal) peut (faiblement et passagèrement) retenir de faire le bien, dit-il, comme si la volonté de faire le bien était plus spontanée, plus naturelle. Alors que c’est plutôt l’inverse : la conscience morale peut retenir de faire le mal (empêcher le passage à….

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