Allusion

pas à proprement parler conçue comme un phénomène d’ imitation : il s’ agit moins de citer les textes antérieurs que d’ en retrouver des traces, parfois disséminées inconsciemment par l’ auteur. On comprend dès lors que la parodie, le pastiche, l’ allusion participent de l’ intertexte. Dans les années 1980. Gérard Genette définit l’intertextualité de façon plus large. Dans Palimpseste (Le Seuil), il nomme transtextualité « tout ce qui met [un texte] en relation, manifeste ou secrète, avec d’ autres

Pausilippe et la mer d’Italie » → régions d’Italie. « grotte où nage la sirène » → désigne la grotte du Tivoliv « le Pampre et la rose » → caractéristiques de la végétation méditerranéenne. - « la Reine » → représente sans doute la reine de Sabah → allusion à son voyage en Orient. - « Sainte » → référence à Adrienne, amante de Nerval qui finit sa vie dans un couvent. B) Un poème qui cherche à définir l’identité de son auteur : un nouvel Orphée ? - « Suis-je Amour ou Phébus… » → questions rhétoriques

----------------------- [i] Allusion aux multiples dessins retrouvés dans des grottes. [ii] Exemple choisi pour l’auteur : écrivain et peintre. [iii] Allusion au second métier d’Hugo : peintre. [iv] Allusion à Jean Guéhenno, Un livre est un outil de liberté. [v] Ou œuvres d’art [vi] Qu’il soit lecteur ou amateur d’art [vii] Allusion à Freud [viii] Allusion aux Lumières [ix] Allusion à Freud et son inconscient (les petits enfants expriment leurs détresses intérieures à l’aide de la peinture) [x] Allusion au titre

FEMME VEHICULEE PAR LA PUBLICITE Problématique : QU’ELLE EST L’IMAGE DES FEMMES VEHICULEE PAR LA PUBLICITE ? SOMMAIRE * Introduction ………………………………………………. page 3 * La femme stéréotypée …………………….…….….. page 4 * La femme, allusion au sadomasochisme ……..page 5 * La femme utilisée comme appât ………….….… page 6 * La femme touchée par le sexisme ………….….. page 7 * Conclusion ……………………………….………………… page 8 * Annexes …………………………………..…..……………. page 9

théâtre. Les spectateurs ne sont autres que les maîtres (Iphicrate et Euphrosine). On insiste beaucoup sur leur présence. On fait régulièrement allusion à eux. Iphicrate prend une fois la parole. On insiste constamment sur le fait que les maîtres sont là et qu'ils sont spectateurs. En effet, pour ne pas oublier leur présence, on a de constantes allusions à eux : ils prennent la parole, la présence des didascalies ou encore, à travers les paroles des valets. En revanche, ils ne sont que spectateurs

L'Ecume des Jours, Boris VIAN Le Jazz Dès l'avant propos, Boris Vian fait des allusions au jazz: "la musique de la Nouvelle-Orléans ou de Duke Ellington". Le jazz est un style musical né à la Nouvelle-Orléans, lié aux esclaves noirs américains qui chantaient leurs états d'âme, c'était le Blues au départ. Ce style s'est développé en suivant le Mississipi jusqu'à Davenport en passant par Memphis. Mais on peut se demander quel est le rapport entre le jazz et l'histoire de L'Ecume des Jours, dans

Les allusions bibliques : - le paradis perdu par Adam et Eve : "O paradis cent fois retrouvé reperdu" . Comme le poème est codé, Elsa représente la France, et ce vers fait donc allusion aux multiples guerres, en particulier aux deux Guerres Mondiales qu'il a vécues. - les rois mage "le miracle des Rois". L'étoile, qui a guidé les rois mage jusqu'à la crèche, symbolise l'espoir, et l'enfant Jésus représente le sauveur. Elsa pousse l'auteur à écrire, à se battre pour la France. ~ Allusion à l'arc-en-ciel

nostalgique : il s'agit, premièrement, d'un rappel de la mère ; et deuxièmement, une allusion à la femme aimée. Nous appuierons notre étude sur les couples poème / dessin suivants :  "Fil et aiguille"  "Les Mains libres"  "Le Sablier compte-fils"  "Le Mannequin"  "Solitaire"  "La Couture"  "L'Attente" (dans la mesure où l'araignée est une métaphore de la couturière) II. LA COUTURE : UNE ALLUSION À LA MÈRE Si les motifs du fil et de la couture représentent la femme, c'est d'abord

précédé d'un adverbe d'intensité), l'humour noir (effet comique produit par l'assimilation d'un bûcher à une cuisson de petits légumes), fausse naïveté de Pythagore (qui croit qu'on se dispute au sujet d'un plat de lentilles, autre allusion biblique) • des allusions à des rites liturgiques catholiques : la substance de Xaca ou de Brama fait référence au dogme catholique de la transusbstantation dans la célébration eucharistique (impanation ou présence du corps du Christ dans l'hostie), au dogme

lumière Les abeilles : symbole de la lumière (donc de la pureté, de l'innocence et du droit) : motif des "ailes d'or et flèches de flamme". Une lumière spirituelle et religieuse : allusion à Platon et à la légende selon laquelle des abeilles se seraient posées sur sa bouche, lui insufflant la sagesse. Autre allusion à la Grèce avec la désignation du mont Hymette. Dans la deuxième strophe, importance du thème de la pureté : "chastes" (seule la reine des abeilles est reproductrice), repris en écho