Almohades

musulman : l’empire almoravide et l’empire almohade. Par " Occident musulman ", on entend l’ensemble constitué par le Maghreb (depuis l’Afrique Noire occidentale jusqu’à l’Egypte non comprise) et par l’Espagne musulmane. Du fait de l’éloignement de Bagdad, le centre politique, les régions de l’Occident musulman ont toujours bénéficié d’une certaine indépendance. Au XIIe siècle, cet ensemble est unifié par deux dynasties : les Almoravides et les Almohades. Le mouvement almoravide est, avant de désigner

entier. Youssef ben Tachfin, l’émir des almoravides et le maître du Maghreb s’installe à Marrakech et va peu à peu conquérir pour lui seul le Maghreb puis il remporte de grandes guerres et s’empare plusieurs villes espagnole. • Les Almohades : La puissance almohades s’affirme dès le départ dès almoravides grâce à la personnalité des trois premiers souverains : Abd el Moumen, Abou Yacoub Youssef et Abou Youssef Yacoub el Mansour. Le Maghreb connait alors l’une des plus grandes périodes de son histoire

d'un empire immense, du Niger au Tage, mais celui-ci est fragilisé par le dogmatisme et l'intolérance religieuse des Almoravides. – Les Almohades (1147 - 1248) Dans le Haut Atlas, un lettré du nom d'Ibn Toumert prêche le retour à une foi en l'unicité de Dieu. Lui-même se présente comme un «Mahdi» (envoyé de Dieu). Après sa mort, ses disciples, les Almohades (d'un mot arabe qui désignent ceux qui proclament l'unicité de Dieu) partent en guerre contre les Almoravides sous la conduite d'Abd el-Moumin

Pavillon principal des jardins de la Ménara En 1147 les Almohades, partisans d’un Islam orthodoxe et issus des tribus masmoudas du Haut-Atlas, s'emparèrent de la ville. Les derniers Almoravides furent exterminés sauf ceux qui s'exilèrent aux îles Baléares (famille des Beni Ghania). En conséquence la presque totalité des monuments fut détruite. Les Almohades construisirent de nombreux palais et édifices religieux, comme par exemple, la célèbre mosquée de la

castillane reprend au milieu du XIIe s. avec Alphonse VII puis Alphonse VIII.    C'est alors qu'une nouvelle vague berbère arrive d'Afrique : les Almohades sont vainqueurs à Alarcos (1195). Alphonse VIII se tourne vers la chrétienté et fait prêcher la croisade en Occident : les divers souverains espagnols, coalisés et appuyés par les croisés, écrasent les Almohades à Las Navas de Tolosa (1212). L'islam est refoulé au-delà de la sierra Morena.     La Reconquête, XIIIe siècle Quelque temps après, le

couvraient le socle et des petits matériaux en kaddal de 0.50m*0.25m ont remplacé les grosses pierres de haouaria (dans le cap bon) de 1m*0.50m Heureusement, le reste du minaret n’a pas été très touché. On y voit encore aux angles la disposition almohade des petits appareils succédant aux grands et au milieu de cet encadrement se développe le premier registre du réseau losange qui coiffe le registre des fenêtres entourées d’une frise de faïences polychromes. Des merlons en dents de scie agrémentent

chrétienne se fait alors irrésistible, mais elle va parfois manquer de colons pour repeupler les territoires reconquis. Ainsi Cordoue est prise brièvement en 1146 mais l’arrivé des Almohade en 1170 rétablit la parité pendant 40 ans. En 1212, c’est la victoire chrétienne de Las Navas de Tolosa. En 1229, l’empire Almohade n’existe plus en Espagne. Léonais, Castillans, Portugais, Aragonais, Navarrais, Français se sont désormais unies. Le rapport de force, de ce fait, leur est largement favorable.

par les prêches de Ibn Toumert (fondateur du mouvement musulman fondamentaliste almohade) qui stigmatisait ces rivaux les Almoravides à travers le port de ce vêtement luxueux et les andalous qu'il jugeait débauchés. Les Almohades percevaient probablement le vêtement comme un signe d'appartenance à la communauté de l'islam (ouma islamiya) ; ainsi, le port d'un vêtement distinctif fut imposé aux Juifs par le calife almohade El Mansour. Ceci n'a rien d'étonnant puisque ce témoignage d'appartenance à la

commerce du Sud (Sahara) vers le Nord (l'Occident) qui va attirer les convoitises de diverses tribus avec pour ville carrefour Marrakech qui deviendra naturellement la capitale de diverses dynasties, en particulier celles venant du Sud (Almoravides, Almohades, Saadiens) ; toute l'histoire du Maroc (des Idrissides aux Alaouites) est ainsi marquée par le commerce des richesses du Sud vers le Nord. L'histoire et l'origine du Maroc furent, sont et seront marquées par le lien avec le Sahara[8]. Sommaire

anarchiques 3.5 Royaume des Berghouata (entre les VIIIe et Xe siècles) 3.6 Invasion hilalienne (Xe-XIe siècle) 3.7 Royaume de Sijilmassa (758-1055) 3.8 Dynastie idrisside (789-985) 3.9 Invasions zénètes 3.10 Dynastie almoravide 3.11 Dynastie almohade 3.12 Au cours des croisades 3.13 Dynastie des Mérinides 3.14 Wattassides (1471-1554) 3.15 Liens avec Al-Andalus 3.16 Dynastie des Saadiens 3.17 Dynastie des Alaouites 3.18 Protectorats français et espagnol du Maroc (1912-1956) 3.19 Le Maroc