Ambiguïté

d’un ouvrage de l’époque « Les racines du national-socialisme ». La thèse de Hayek consiste à rapprocher les thèses socialistes des thèses nationales-socialistes. Son argumentation se fonde sur les ambiguïtés de nombreux auteurs socialistes. C’est ce qu’il fait dans ce chapitre en soulignant les ambiguïtés de l’historien Sombart, de Plenge, de Lensch etc. Hayek traite uniquement du cas allemand mais il conclut sur la situation en Angleterre en 1944 où le socialisme de gauche et celui de droite se

comprendre quelle est la place du conseil des ministres dans la pratique du pouvoir exécutif ? Pour ceci, nous montrerons d’abord que le conseil des ministres est un des témoins des ambigüités de la dyarchie (I) et nous étudierons ensuite l’importance de cette institution (II) *I. Le CDM, t*émoin des *ambigüités* de la dyarchie A. La composition du conseil des ministres, une unité apparente. Le conseil des ministres réunit le président de la République, le Premier ministre, et tous les

présente donc comme une dissection habile de cet élément qui le compose et le fait exister : la parole. Une autodestruction des plus fascinantes. Il est important de mentionner, tout d'abord, que le narrateur se proclame immédiatement, et sans ambigüités, comme étant un de ces bavards incurables et obsessifs. De l'ordre de ceux pour qui le partage de la parole est un besoin vif et criant, sans considérations réelles quant à la pertinence ou non de ses propres dires. Il avouera même sans craintes

Commentaire linéaire de la fable de la Fontaine : Le rat qui s’était retiré du monde Situation : L’organisation du recueil VII des Fables de La Fontaine est décrite par Pierre Bornecque dans son article thèmes et organisation des fables comme étant inédite chez le fabuliste. Ce recueil est en effet composé de deux thèmes qui se croisent, le thème des chimères et celui de la rapacité qui concerne directement la fable étudiée qui est la troisième du recueil. Maintenant, la lecture. Lecture :

de l’établissement pour lesquels la procédure doit s’appliquer. - Les destinataires de la procédure : identifier les fonctions et les postes au sein de l’établissement ou du service concerné par la procédure. Cette identification doit être sans ambiguïté et permettre la reconnaissance exhaustive des destinataires. - Les principales responsabilités : définir les responsabilités principales des intervenants dans la chaîne d’activités décrite par la procédure. - Les documents de références : nommer

reconnaître que l'entrepreneuriat est un phénomène trop complexe pour être réduit à une simple définition. 2. LES AMBIGUITES A LEVER Aussi, notre propos n’est pas de compliquer davantage ce flou sémantique et de proposer une définition de plus. Notre démarche va consister à présenter les principales manifestations de l’entrepreneuriat et à lever certaines ambiguïtés qui entourent l'entoure : notamment cette assimilation simpliste qui est faite de l’entrepreneuriat à l’entrepreneur et

parole : « proclamer », « ordonner », « dis-toi », « chanter ». Cette voix sonne un peu comme un appel, une intervention. Mais, il y a une certaine ambigüité à propos de cette voix : présence directe de Desnos, référence explicite du poète « Moi qui suis Robert Desnos », tournures impersonnelles « Il ne faut », « Il est dommage ». On a également une ambigüité à propos du destinataire à cause des adjectifs démonstratifs. Par ailleurs, la femme peut prendre plusieurs identités : - la femme aimée « tu, te

sources sont parfois tellement restreintes que nous sommes forcés d’en utiliser certaines que nous savons orientées telle la Chronique anglosaxonne. 3 R. LONIS, « Les otages dans les relations internationales en Grèce classique. Insuffisances et ambiguïtés d'une garantie » dans Mélanges offerts à Léopold Sédar Senghor. Langues, littérature, histoire anciennes. P.215-234 ; R. LONIS, Les usages de la guerre entre Grecs et Barbares des guerres médique au milieu de IVè s. avant J.C, Paris, 1969. 4 A.J

faire l’économie du « texte », d’une définition du texte, en ses multiples avatars, de part et d’autre des années 70. C’est un terme qui a trop vécu, et trop produit pour être employé innocemment, même en de nouvelles forgeries. Le mot engendre une ambiguïté permanente, une question récurrente. Alors que dans la période post- 68 tout semblait annoncer que Duchet et ses amis chercheraient à incorporer la  sociocritique à la théorie littéraire antérieure, on voit peu à peu la sociocritique prendre ses

de la première lecture doit être appréhendée comme un défi à relever pour le lecteur, face à une œuvre qui exige la coopération d’un destinataire actif, et suscite la réflexion. Elle nous pousse à la lire en profondeur, à en saisir toutes les ambigüités, toutes les significations cachées. Un grand texte est celui qui n’en finit pas de révéler ses richesses, alors que l’attrait immédiat éprouvé pour une œuvre peut être le signe d’un manque de profondeur. De nombreux ouvrages, aujourd’hui considérés