Animaux Personnifiés

dénonce. Pb: En quoi cette fable est-elle un apologue? Un récit vivant et animé a) Une fable très structurée un récit : v 1 à 16 → cadre spatio temporel de l'histoire, pstation de la cour + époque indéfinie / v17 à 32 → intervention des animaux. L'intervention du renard s'oppose aux autres car octosyllabes : rupture une morale explicite : v33 à 36, dénonce la cour suivant la démonstration illustrée par le récit. Utilisation d'impératifs pour donner des conseils. Valeur universelle.

nombreux animaux. Cette fable est un bestiaire. Les animaux ont chacun un symbole propre : L’ours symbolise la maladresse. Le Lion, l’autorité, la puissance, la violence ; il représente le roi Louis XIV. Le Singe est un courtisan flatteur. Il est obséquieux (= politesse excessive). Le Renard représente l’intelligent et le dissimulateur. Ses animaux représentent des courtisans de la cour de Louis XIV. Ils sont personnifiés : La Fontaine utilise des traits humain pour caractériser ces animaux (nez

poserons donc la question suivante: En quoi ce voyage physique qui n'était qu'un rêve se transforme en un voyage spirituel? I/ Aube, le récit d'une quête amoureuse 1. Lorsque aube rime avec naissance Dès le premier vers, le Poète personnifie la femme avec l'Aube, «j'ai embrassé l'Aube d'été» elle est le symbole du renouveau, du commencement. Poétique, cette femme rêvée possède différents symboles de la nature, cependant elle lui reste insaisissable «elle fuyait parmi les clochers et

peut-on encore avoir aujourd'hui à lire les les fables de la Fontaine I- Plaisir de l'écriture a-Simplicité et compréhension b- Des histoires courtes c-Mise en vers et musicalité II-Plaisir de la théâtralisation a-Mise en scène des animaux b-L'animal, costume des personnalités c-Un aspect dialogique Quel plaisir peut-on encore avoir de nos jours à lire les fables de La Fontaine ? Les fables de La Fontaine sont une poésie naturelle, spontanée, pleine d'une élégante simplicité

Introduction Les fables sont écrites par La Fontaine en 1678. Il publiera deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir aux prés de Louis 14. Annonce des axes

Recherche sur Jean de la Fontaine La Fontaine s’inspirent de plusieurs grands fabulistes : Le premier est Esope (conteur grec du VI ième siècle avant JC) comme lui, Jean de la Fontaine utilise des animaux personnifiés comme personnages et lui aussi veut faire passer des morales aux lecteurs. Ex : La fable de la Fontaine s’intitulant « le lion et le rat » s’inspire de la fable d’ésope « du lion et du rat » qui raconte toute l’histoire d’un lion qui laisse la vie sauve à un rat. Par

chaque personages : accusés, seigneur, cours. Mais ici, les personnages sont corompus et le procès deviens injuste dès le début. Ici, les personages sont des animaux (comme à l'habitude de Jean de La Fontaine) mais représente indirectement les méthodes des humains au Moyen-Âge. Tout au long du texte il y a donc une personification des animaux, même sur les crimes de l'âne : "J'ai souvenance [...] puisqu'il faut parler net." (lignes 49-54) qui représente en fait le vol de nourriture chez une tierce

elle met en scène deux animaux (symbolique, allégorique) - Vers hétérométrique : les vers de mètres différents (alexandrin, décasyllabe, octosyllabe) entraînent une diversité. - Variété ; souplesse, plaisir > rimes croisées, plates, embrassées (cf. fiche sur les rimes). Cela fait plus « naturel » et « vivant » - Temps : utilisation du présent de narration, qui rend le récit plus vivant, et de l’imparfait pour les actions longues et durables. - Les animaux sont personnifiés : utilisation des Majuscules

fictif où La Fontaine utilise des animaux pour corriger les défauts humains. Chaque récit inspire une morale. Le Loup et le Chien présente deux modes de vies opposées, celui du loup qui est libre et celui du chien qui est lui au service de son maître, reprenant ainsi une thématique identique à celle des Anciens (l’opposition entre l'esclavage et la liberté). I. L'art du récit - La fable est dynamique (que des actions) et théâtrale car elle met en scène deux animaux (symbolique, allégorique) - Vers

fables, il critique la société danslaquelle il vie, et pour chacune d'elle, il fait passer un message en incluant une morale en rapport avec les péripéties de ses protagonistes, qui sont des animaux personnifiés. Dans "La Génisse, laChèvre, et la Brebis, en société avec le Lion", la confrontation entre les animaux est plutôt cruelle et injuste, malgré l'aspect plaisant de la fable. Comment l'auteur arrive-t'il à concilier fableplaisante et fable injuste ? Dans un premier temps, nous allons montrer