Candomblé

dans la célèbre controverse de Valladolid). En Martinique, les âmes pieuses durent se battre pour obtenir que les secours de la religion soient apportés aux esclaves. Les rites indiens ou africains ne furent plus officiellement tolérés, mais le candomblé et nombre de cultes vaudous témoignent d'un syncrétisme et de la perduration des cultes africains ou amérindiens. Spécifiquement, les christologies afro-américaines témoignent que ces cultes n'ont jamais disparu. Aujourd'hui la religion chrétienne

esclavagisés (oui, esclavagisés). Les Yorubas étaient polythéistes, et chacun avait un dieu protecteur, son Orisha. Obligés à oublier, ces dieux protecteurs furent personnifiés en la personne des saints catholiques, par nécessité de dissimulation. Le Candomblé est un exemple de religion afro-brésilienne syncrétique née de l’acculturation. La capoeira aussi : les esclaves ayant l’interdiction d’apprendre à se battre, ils feignaient de danser tout en apprenant un art martial, est né ce mélange danse/art

chants et des frappements de mains. La présence, dans la capoeira antique, d'éléments culturels africains et de luttes traditionnelles entretenues par les esclaves étaient proscrites par les colons, les esclaves les occultaient donc (comme dans le Candomblé au Brésil ou la Santería à Cuba) en leur donnant l'apparence de danses folkloriques autorisées, finissant parfois par se mêler totalement à ces dernières et s'y confondre définitivement. La cohabitation de ces pratiques folkloriques et le caractère

pentecôtiste · · autres · autres religions évangéliques Spiritisme Autres chrétiens (total) · Témoins de Jéhovah · Mormonisme · autres Umbanda Bouddhisme Nouvelles religions orientales (total) · église messianique mondiale · autres Candomblé Judaïsme Ésotérisme Islam Spiritualisme Traditions indigènes Hindouisme Autres religiosités Autres religions orientales Sans religion 336.259 0,198 144.707 0,173 191.552 0,222 710.227 581.383 0,418 0,342 309

attention, diversité des réceptions et interprétations Roger Bastide, “Le principe de coupure et le comportement afro-brésilien” (1954) (article) → étudie sté d’amérique du sud, s’interresse vie au Brésil, notamment région de Bahia ⇒ culture du candomblé: syncrétisme culturel très fréquent au Brésil car mise en contact de pop aux diff cultures → processus d’acculturation + éléments qui se diffusent + ou - vite ĉ alimentation, langage, musique, vêtement VS représentations fondamentales Karine Renault

qui reste subsiste à l’état de fantôme ou conservé par de petits groupes. L’exemple de Duvignaud est celui de la déportation des esclaves africains en Amérique : détachés de leur base, ils n’ont pas reconstitué leur système mythique à travers le candomblé et le vaudou mais ont emprunté aux religions locales, ce qui a engendré la destruction d’immenses pans de mémoire. Pourtant c’est ainsi qu’ils ont pu ‘sur-exister’ car « l’oubli seul provoque l’innovation, parce que les structures sociales, plus

dans la célèbre controverse de Valladolid). En Martinique, les âmes pieuses durent se battre pour obtenir que les secours de la religion soient apportés aux esclaves. Les rites indiens ou africains ne furent plus officiellement tolérés, mais le candomblé et nombre de cultes vaudous témoignent d'un syncrétisme et de la perduration des cultes africains ou amérindiens. Spécifiquement, les christologies afro-américaines témoignent que ces cultes n'ont jamais disparu. Aujourd'hui la religion chrétienne

non plus la danse du Diable pendant la fête de Corpus Christi à Naiguata (fin mai, début juin) et l’Entierro de la Sardina, le mercredi des Cendres à la fin du carnaval (nombreux déguisements). Ces fêtes rappellent assez les traditions vaudoues, candomble et santería, mais sont liées au catholicisme et non aux déités africaines comme c’est le cas en Haïti, au Brésil et à Cuba. On trouve des célébrations similaires autour du lac Maracaibo et dans l’État du Lara. Joropo On associe surtout le

allogène ou au contraire se traduire par l'influence de croyances traditionnelles dans une religion importée. Les rites syncrétiques les plus connus sont ceux issus des interférences entre religions chrétiennes et animistes : cultes afro-brésiliens (candomblé) ou afro-antillais (vaudou). Le caodaïsme est une religion syncrétique. Tantrisme Le tantrisme est une forme religieuse fondée des doctrines syncrétiques de l'hindouisme et du bouddhisme. Elles sont tirées des livres sacrés du tantra (recueils de

dans la célèbre controverse de Valladolid). En Martinique, les âmes pieuses durent se battre pour obtenir que les secours de la religion soient apportés aux esclaves. Les rites indiens ou africains ne furent plus officiellement tolérés, mais le candomblé et nombre de cultes vaudous témoignent d'un syncrétisme et de la perduration des cultes africains ou amérindiens. Spécifiquement, les christologies afro-américaines témoignent que ces cultes n'ont jamais disparu. Aujourd'hui la religion chrétienne