Catégorisation sociale

invraisemblables, mais leurs réponses ne sont pas prises en compte. Il est apparu que pour des tâches motrices simples quand je suis en groupe, ma performance individuelle baisse : il s’agit de la paresse sociale, on observe l’inverse pour des tâches complexes. Festinger Uniformité, communication sociale informelle, quand les personnes discutent, qu’il y a interaction, si quelqu’un émet une opinion déviante, les pressions se portent sur cette personne pour la ramener à l’opinion du groupe, à plus de

impression de l’individu en question et inférer des dispositions, traduites sous formes de traits, dont cette personne est dotée Permettent de prédire les caractéristiques d’une cible à partir de quelques informations connues. C) La catégorisation Sociale Nous avons une tendance quasi naturelle à classer les choses selon leurs caractéristiques, à faire des collections. Ainsi par exemple vous classer sans doute vos photos par année ou par évènement, vos tee-shirt d’un coté et vos pantalons

9 Des aptitudes et des attitudes : styles cognitifs et processus vicariants ........................ 9 Gardner et Sternberg ...................................................................................................... 9 l' intelligence sociale...................................................................................................... 10 2.3.1 2.3.2 2.3.3 3 - Où en est-on aujourd’hui ?.......................................................................................

susceptibles de provoquer des évolutions et des changements. Les fondements d’un groupe social, un but commun, une influence entre membres et une interdépendance entre ceux-ci. L’approche catégorielle (Tajfel et Turner, 1986) Cette approche a surtout été développé par les théoriciens de l’identité sociale (Tajfel) et l’auto catégorisation (Turner), pour qui un groupe est une construction mentale (catégorisation sociale), liée à des enjeux identitaires (nous versus eux, biais de favoritisme endogroupe)

pays pluraliste de part ses métiers et ses habitants, on dissémine les personnes dans différentes classes ou catégories sociales pour pouvoir les différencier. Ces classes, qui répertorient les citoyens, varient selon le type métier, les croyances, les origines ethniques etc. Cependant, même si ces classes sociales ont pour but de différencier les personnes, la notion de groupe social diffère d'un individu à l'autre, et ces différentes notions n'ont pas les mêmes références. Après avoir mis

changement. La quête identitaire est donc centrale, surtout à la période de l’adolescence où l’individu tend vers la « confusion identitaire ». Ses travaux vont également mettre en valeur l’articulation entre le développement psychologique et le contexte social, institutionnel et culturel d’un individu. Dans la lignée d’Erikson, Marcia va développer le concept d’identité personnelle pour en arriver à quatre statuts identitaires. Il va s’intéresser aux concepts d’exploration et d’engagement. Les théories

recherche sur les liens sociaux) qui a un intérêt particulier pour les classes populaires dans la société française contemporaine. Il publie le 22 septembre 2009 l’extrait « une conscience sociale triangulaire » tiré de son livre Vivons-nous encore dans une société de classes ? Trois remarques sur la société française contemporaine, édité sur le site laviedesidees.fr. Dans son rapport d’enquête, Olivier Schwartz s’est penché sur l’idée de triangulation de la conscience sociale, mais plus particulièrement

sensibilisation à la perception, à la reconnaissance et à la recherche des différences culturelles, conditions essentielles à la compréhension interculturelle. La démarche d’apprentissage est particulièrement utile à des professionnels de santé, du secteur social ou de l’éducation, qui travaillent dans des entourages multiculturels. Objectifs pédagogiques: • Comprendre des mécanismes psychosociaux liés à l’interculturel • Sensibiliser aux dynamiques interculturelles • Transferer des outils et développer

rapport au savoir et origine sociale. Ces textes sont intéressants dans le sens où ils se rejoignent sur ces difficultés de réussite scolaire auxquelles sont confrontés les élèves et mettent en lien l’importance et la place qu’occupe la classe sociale dans ce parcours. Les questions laissées en suspens Dans le texte de Charlot : L’auteur montre, par le biais des enquêtes menées, comment sont appréhendés les processus de construction, d’organisation, de catégorisation du monde mis en œuvre par

précis qui est définit, par lui-même ainsi que par autrui. En effet, c’est une construction des agents sociaux ainsi qu’une catégorisation de la part des institutions sociales et de la communauté. Puisque notre titre est au pluriel, nous allons désormais définir ce qu’est une « identité collective ». Elle est un rassemblement de membres qui appartiennent à un groupe professionnel, une classe sociale, un groupe d’âge, mais encore à une communauté religieuse ou ethnique particulière. Une collectivité