Chorège

Ensuite, Damon lui enseigna la « mousiké », art relié à la musique, au chant et à la danse. La « mousiké » avait un lien parallèle avec la politique. b) Son entrée dans la vie politique En 472 av JC, alors agé de 22 ans, Périclès fut désigné comme chorège, pourtant les citoyens devaient avoir au moins 30 ans pour pouvoir exercer la plus petite fonction dans la cité. On le sait grâce à une inscription gravée au IV siècle av JC qui fait l’inventaire des vainqueurs des Grandes Dionysies (célébrations

Grandes Dionysies, qu'avaient lieu les représentations théâtrales. Leur organisation, qui prenait plusieurs mois, met en lumière le rôle essentiel que jouait primitivement le choeur. Dès son installation, en effet, l'archonte éponyme (7) nommait les chorèges " au nombre de trois qu'il (prenait) parmi tous les Athéniens et les plus riches " (Aristote, Constitution d'Athènes, LVI-3). Les citoyens désignés devaient recruter et entretenir les choreutes (membres du choeur) - douze, puis quinze -, ainsi que

Athènes. La plus connue est celle de la chorégie (ἡ χορηγία). Chaque année, l'archonte-roi et l'archonte éponyme désignaient trois chorèges. Chaque chorège (χορηγός) devait prendre en charge l'entretien du chœur, le recrutement des acteurs et les frais des représentations théâtrales : dithyrambes, tragédies et comédies. C'est ainsi qu'en 472, le jeune Périclès fut le chorège d'Eschyle, qui présentait cette année-là une trilogie dans laquelle figuraient les Perses. La deuxième, appelée triérarchie (ἡ

éponyme (l’un des magistrats qui dirigent la cité) sélectionne les chorèges, les poètes et des protagonistes Les chorèges sont des citoyens riches qui recrutent les chœurs, le protagoniste recrute le deutéragoniste, et le deutéragoniste recrute le tritagoniste. Pour terminer avec un festival, dix juges sont tirés au sort entre les citoyens, et ils attribuent récompenses symboliques et prestigieuses aux meilleurs protagonistes, chorèges et poètes. • Les Lieux du Spectacle. 1. La Structure

avait un court entracte entre chaque pièce. Il y avait aussi des préparatifs qui duraient presque toute l’année. Les plus hauts magistrats de la cite désignaient d’abord les chorèges. Ces derniers etaient les citoyens riches chargés de recruter et d’équiper à leur frais les choeurs tragiques ou comiques. L’association des Chorèges et des auteurs se faisait par tirage au sort. Les protagonistes (acteurs principaux) aussi étaient attribués par le sort aux poètes. Le poète était son propre metteur en

cérémonie religieuse et de représentation civique) => C'est un honneur civique que de participer à ce concours. On peut y participer sous différents rôles : -Choreute ( participants du choeur) -poète -Chorège (sponsor du choeur = soutien financier entrainant un prestige dans la cité) Le chorège est désigné par la cité, dès lors choisi la personne ne peut se décharger de cette fonction. => C'est l'occasion pour la cité de se rassembler en tant que cité Athénienne, ce réunir autour d'un même

tirés au sort et votent. Sur leurs dix votes, cinq sont tirés au sort et constituent le jugement définitif. Mais les votes ne sont pas toujours acceptés du public. Dans chaque catégorie, tragique et comique, sont décernés trois prix: au poète, au chorège et au protagoniste. Les vainqueurs reçoivent chacun une couronne de lierre et dédient à Dionysos un ex-voto. Il en subsiste un à Athènes : le monument de Lysicrate. Le public L’importance accordée au théâtre dans la Grèce Antique est indéniable

La Tragédie chez les Grecs. La tragédie prit naissance en Grèce, dans les fêtes de Dionysos. Chaque année, on chantait à Athènes un dithyrambe en l'honneur de ce dieu mis en pièces par les Titans : un chorège rapportait quelque partie de la légende religieuse, tandis qu'un choeur de cinquante personnes hurlait en tournant autour d'un autel où l'on immolait un bouc. De là vint le mot tragédie (du grec tragos = bouc, et ôdè = chant), qui veut dire chant du bouc. Selon quelques-uns, les personnages

tirés au sort et votent. Sur leurs dix votes, cinq sont tirés au sort et constituent le jugement définitif. Mais les votes ne sont pas toujours acceptés du public. Dans chaque catégorie, tragique et comique, sont décernés trois prix: au poète, au chorège et au protagoniste. Les vainqueurs reçoivent chacun une couronne de lierre et dédient à Dionysos un ex-voto. Il en subsiste un à Athènes : le monument de Lysicrate. Relief votif célébrant une victoire dans une dionysie 8 2-7 Lieu du spectacle

si elles sont jouées lors des Dionysies. Ce sont les problèmes de cité qui sont traités soit sous la forme du drame, soit sous la forme comique. Par ailleurs, les représentations sont organisées par les gouvernants de la cité qui choisissent les chorèges, riches citoyens finançant les spectacles, et qui désignent les auteurs appelés à concourir. Les acteurs et les membres du chœur sont également choisis par l’archonte éponyme. [la dernière question "comment la démocratie est-elle vue et discutée