Christ de saint Jean de la Croix

|   |   | Signe de Croix |   |   |   | Embrasser la Croix du chapelet bénit |   |   | Intentions de prière |   |   |   | Je crois en Dieu , Notre Père , 3 Ave Maria |   |   | Gloire au Père , ô mon Jésus |   |   |   |   |   |   | Mystères douloureux      ( Mardi et Vendredi ) |   |   |   1-  L'Agonie de Jésus au jardin des oliviers |   | |   | | grand Regret d'avoir offensé Dieu, Confession |   |   | Jésus prie au jardin des oliviers avec Pierre, Jacques et Jean. |   |   | Il leur dit

de l’amour de Dieu – Dieu est amour !Lecture Ephésiens 3v6-19  : « En sorte que (…) vous puissiez comprendre (…) quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître  l’amour de Dieu  (de Christ) ». Notre société, chacun, y compris nous peut-être, est malade de manque d’amour vrai. Ce n’est pas nouveau. Le problème de cette carence et de cette incompréhension a 2 origines profondes : 1. la  dimension humaine

Vivre dans la joie de Christ « Je vous ai dit ces choses afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite » (Jean 15 :11). Quel sujet est plus béni que la lecture de  « la joie du Seigneur Jésus Christ demeurant en nous afin que notre joie soit parfaite » ? Parmi « ces choses » dont Jésus a parlé, nous n'avons pas seulement besoin de considérer les 10 premiers versets de ce chapitre, mais aussi ce qu'il a dit dans Jean 14 :27 : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je

nouvelles qui se démarquent déjà de celles de son maître. Aux alentours de 1432, il rencontre Jan Van Eyck, autre peintre important. En s’installant à Bruxelles, en 1435, il devient Roger Van der Weyden. Entre 1435 et 1440, il crée "La Déposition de Croix". Vers 1450, le chancelier Rolin lui commande un tableau représentant le jugement dernier, et c’est à ce moment qu’il part en Italie, voyageant entre Florence et Rome. On peut dire qu’il a apporté aux Italiens la technique de la peinture à l’huile

repentance du pape Jean Paul II au sujet des fautes commises par l’Eglise à propos de la condamnation du savant italien Galilée ou de l’antisémitisme. Ce peut être aussi la création à Marseille du groupe « Marseille espérance » qui réunit un représentant de chaque religion présente dans la ville. C’est un évènement positif qui permet d’envisager un mieux vivre ensemble dans l’interreligieux. Tout fait religieux doit être - observable : clochers et minarets - neutre : la nuit de La saint Barthélemy - il

éventuellement – tragique de la croix et des échelles est contredite par la gesticulation outrée jusqu’à l’absurde et du dérisoire. Ici, la contradiction s’introduit dans le sentiment religieux : la robe de sainte Madeleine est abstraitement découpée et c’est arbitrairement irréaliste l’élan du geste que la jette aux pieds de Marie ; le Rosso a poussé jusqu’à l’absurde le goût volumétrique d’Andrea del Sarto. Le paradoxe sape ici l’émotion ; mais, dans le saint Jean, il devient un appel direct au

Raffinement des pauses, des postures. «  Vénérant sainte Catherine ». Cadre d’un compte de fée. Cadrage radical. Il supprime le sommet des voutes. Il ne représente pas tout. Point de vue fortement décalé à droite : de cette façon on voit le mur rouge : l’artiste structure l’espace. Cet artiste influencera énormement les Flandres. Artiste : Les Frères Limbourg (Pol ; Herman ; Hennequin). : «  les très riches heures du duc de Berry » : L’arrestation du Christ. En + des représentations religieuses : représentations

qu’il est nommé Cardinal Archevêque de Rouen en 1338, Cardinal-prêtre du titre des Saints Nérée et Achillée. C’est désormais à la cour Pontificale qu’il exerce son talent. Lorsque le Pape Benoît XII meurt, le 25 avril 1342, le Roi Philippe VI de Valois envoie son fils Jean de Normandie (qui deviendra Jean II le Bon) pour y soutenir la candidature du cardinal-Archevêque de Rouen. le Conclave s’étant réuni le 3 mai, Jean Arriva trop tard, le 7 mai, et Pierre Roger avait déjà été élu à l’unanimité et

La Pietà est une statue en marbre de Michel-Ange de la Basilique Saint-Pierre du Vatican à Rome, représentant le thème biblique de la « Vierge Marie douloureuse » (en latin  Pietà), tenant sur ses genoux le corps du Christ descendu de la Croix avant sa Mise au tombeau, sa Résurrection et son Ascension. La sculpture est une commande du cardinal français Jean Bilhères de Lagraulas, abbé de Saint-Denis, cardinal et ambassadeur de France auprès du pape, « à la vie irréprochable et à la foi sérieuse »

précédents s’inspiraient très largement, et le Nouveau Testament. On peut le considérer comme un grade charnière entre les deux grades de l’exil et celui de Rose-Croix lui-même. En fait c’est le chevalier d’Orient et d’Occident qui ouvre le temple noir, en effectuant la marche sur l’heptagone et fait la jonction avec le temple noir de Rose-Croix. Espace consacré par excellence,  Le Temple constitue la base symbolique d’une large partie du REAA en 33 degrés, tissé autour de ses proportions