Chryséléphantin

supervision de la construction de l'acropole d'Athènes, construit entre 447 et 432 avant Jésus-Christ. Phidias sculptera, sa première grande œuvre, l'Athéna Promachos, statue d'environ dix mètres de haut, aujourd'hui détruite, et la statue chryséléphantine d'Athéna Parthénos, de quinze mètres, couverte d'or et d'ivoire, qui se placera à l'intérieur du temple mais qui sera, plus tard, détruite par les barbares. Phidias sera accusé d'avoir détourné de l'ivoire à la fin de sa vie. Il décédera,

colonnes d e cette salle sont ioniqiue alors que les colonnes exterieur sont dorique. Colonnades extérieur typiquement dorique. La scella destiné à accueillie la statue d'athena : œuvre du sculpteur PHIDIAS. ( statue de zeus à olympi) statue chryséléphantine : statue a avec des éléments en ivoire et en or. LES PROPYLEES ET LE SANCTUAIRE D'ATHENA NIKE petite construction amphi-prostyle, de type ionioque, frise tout autour de l'édifice, un sanctuaire délimité par un paraplé qui surplombe le

Bien, mais elle a une voix séductrice et menteuse,. Pandore représente également les trois ordres de l'Univers. Elle a une attirance divine, le mariage et la mort la rendent humaine, mais son esprit est aussi vil et fourbe que la bête. Athéna chryséléphantine – Phidias On peut donc affirmer que le mythe était très utilisé par l'homme. En effet, il était le seul à pouvoir s'instruire contrairement à la femme. Cependant si la situation de la femme n'a pas évolué en même que la société, les hommes

construit en 447 et 432 avant JC sous la pression de Périclès. L’architecte est Ictinos est décoré par Phidias. 2. Le Parthénon est consacré à la déesse Athéna. A l’intérieur du Parthénon on trouve du marbre peint, une statu d’Athéna appelé Chryséléphantine. 1. Le bâtiment a un style Dorique 2. Les caractéristiques de ce style sont : l’ordre dorique est le plus dépouillé des 3 ordres grecs, les colonnes doriques se caractérisent notamment par leur chapiteau à échine nue, sans décors, par

Parthénon, mais aussi pour superviser l'ensemble des travaux de sculpture. Il réalise lui-même la statue chryséléphantine, c’est-à-dire faite d'or et d'ivoire, d'Athéna Parthénon, dédiée en 438, et réalise des maquettes pour les deux frontons, les 92 métopes et la frise. Il surveille étroitement leur exécution par son atelier, avant de partir en 437 à Élis et Olympie, où il réalise son Zeus chryséléphantin, l'une des Sept merveilles du monde. Quand il rentre à Athènes en 433, il est victime d'une manœuvre

premier temple doté d'un large sécos (partie intérieure du temple) de trente mètres de long. La colonnade intérieure (6 colonnes) se situe uniquement sur les deux côtés les plus courts (Amphiprostyle). Le sanctuaire (naos) abrite une statue chryséléphantine (or et ivoire) d'Athéna de douze mètres de hauteur sculptée par Phidias. Elle était précédée d'un bassin permettant de maintenir un degré d'humidité suffisant à la bonne conservation de l'ivoire et était entourée, sur trois cotés, d'une colonnade

chiens. Son animal favori est la biche. Elle est aussi une déesse vierge, qui châtie durement ceux qui attentent à sa pudeur. Sous le nom de Séléné, elle est également la déesse de la clarté lunaire. Athéna Athéna Varvakeion, copie de l'Athéna chryséléphantine de Phidias, Athéna, fille de Zeus et de Métis, est la déesse de la sagesse et de la guerre. Elle sortit du crâne de son père toute armée en poussant un cri de guerre terrifiant. Fille préférée de Zeus, elle manie comme lui l'égide et le foudre

dorique hexastyle (6 x 11 colonnes) de 24,30 x 13,20 m, décoré de frontons (Amazonomachie, Centauromachie, prise de Troie) et d'acrotères par le sculpteur Timothéos d'Épidaure. 5- Thrasymède de Paros : Thrasymédès de Paros, auteur d'une statue chryséléphantine d'Asclépios dont les dimensions sont la moitié de celles de la statue de Zeus à Olympie. 6- Evolution du sanctuaire à l'époque romaine : À Rome, un un temple dédié à Esculape est érigé sur l'île tibérine au début du IIIe siècle av. J.-C.. Son

imposant et sa robe sont dotés d'abeilles, qui font référence au roi des Francs, Childéric 1er. Nous reconnaissons autour de son cou la Légion d'honneur, pour montrer son importance. Sa position fait écho à celle du dieu grec Zeus dans la statue chryséléphantine à Olympie, comparant donc Bonaparte à un dieu et lui donnant un pouvoir divin.J'ai choisi cette oeuvre car je trouvais intéressant de voir les différentes façons de mettre Napoléon en valeur et de contrôler la population par la propagande. J'ai

grand sculpteur de la Grèce classique, au Vème siècle av JC, également architecte et peintre. Il a dirigé les travaux de l'Acropole d'Athènes, a sculpté les frontons du Parthénon et la frise des Panathénées. Il est également l'auteur des statues chryséléphantines d'Athéna (du Parthénon) et de Zeus à Olympie. Accusé d'impiété et de s'être approprié une partie de l'or et de l'ivoire pour la statue d'Athéna Parthénos, il dut s'exiler d'Athènes à Olympie où il mourut. Procession : défilé en l'honneur d'un