Clisthène

La Grèce classique De Clisthène à la fin de la guerre du Péloponnèse Vème siècle = siècle d'or Chapitres 10 à 13 à connaître par cœur Partiel = disserte ou commentaire de document Enjeux : cadre chronologique. Dates. 3 phases: 2 guerres à chaque extrémité, séparée par une période de paix Entre Clisthène et la première guerre médique: engrenage, donc à rattacher 431-404 = guerre du Péloponnèse, entre Grecs (Athènes v. sparte) 50 années = Pentécontaétie → période de paix entre les 2 périodes

Seuls les deux premières classes ont accès aux magistratures, mais tous peuvent participer à l'ecclésia et au tribunal de l'héliée. En 508, Clisthène complète les réformes de Solon, en instaurant le principe d'isonomie (égalité, identité). Il supprime les classes; tous les citoyens ont les mêmes droits y compris d'être magistrat. Les institutions de Clisthène L'ecclésia : En théorie, tous les citoyens, soit environ 40 000, doivent s'y rendre. En réalité il n'y en a que 5 000. Il y environ

Solon, Pisistrate et finalement Clisthène. Parmi ces réformes, on remarque entre autres celle de Clisthène, qui retira les derniers privilèges des grandes familles et qui basa le statut de citoyen sur un critère géographique plutôt que génétique ou économique, en 507 av. J.-C.. Cette amélioration permit l'accès des citoyens de toutes les classes sociales aux fonctions de magistrats ou de membres du conseil. Selon certains historiens, ces réformes de Clisthène donneraient naissance à la démocratie

devient un modèle intellectuel. Les réformes de Clisthène en 508 ont déterminés les bases de la démocratie Athénienne. Hippias, fils de Pisistras était le dernier tyran de d’Athènes, ensuite, Athènes fut pendant un moment une démocratie oligarchique (période des 4 tribus et donc des grandes familles : les plus riches). Le fondement de la démocratie se base sur une lutte de pouvoir entre deux hommes Clisthène et Isadora. L’une des réformes de Clisthène est de répartir le peuple athénien en 10 tribus :

lui succèdent, montrent moins d'habileté et plus de cruauté que leur père. Hipparque est tué au cours d'une rixe en 514 avant JC et son frère est chassé du pouvoir par Clisthène, chef du parti populaire, quatre ans plus tard, à la faveur d'un soulèvement populaire. L'aristocrate Clisthène consolide la démocratie Clisthène est issu de l'illustre famille des Alcméonides et petit-fils du tyran de la cité de Sicyone. Cet aristocrate ne va pas moins remodeler la Constitution de Solon et instaurer

censitaire). Les guerres médiques montrent aux citoyens qui combattent leur importance. Les classes moyennes veulent avoir une importance politique correspondant à leur importance militaire. La mise en place de la citoyenneté est accélérée avec Clisthène. Un archonte qui va donner la citoyenneté aux étrangers (métèques) et aux esclaves affranchis de l’Attique. C’est la dernière augmentation du nombre de citoyens. Il met au point l’ostracisme : procédure qui exile les citoyens semblant trop puissant

et le peuple. C'est le caractère instable de cet équilibre qui explique l'avènement de la tyrannie.    Par son attitude favorable au peuple, le tyran bien inconsciemment assure la transition vers un régime démocratique. D) Les réformes de Clisthène La fin du règne des tyrans n'est pas suivie par une période de troubles révolutionnaires, ce en partie parce que les tyrans avaient respecté le système mis en place par Solon. Comme la tyrannie a mal fini, le peuple athénien, en 510, prend des

contre quiconque aurait enfreint les lois, affirmant ainsi la responsabilité collective des citoyens. Réformes de Clisthène [modifier] {draw:a} {draw:a} Organisation géographique de l'Attique {draw:a} {draw:a} Nouvelle organisation administrative et civique de l'Attique après la réforme de Clisthène À la structure sociale et administrative hiérarchisée, : Clisthène fait correspondre une structure hiérarchisée du pouvoir : Réformes de Périclès [modifier] Cependant, Périclès

fondement du pouvoir). Est-ce la démocratie ? Ces réformes n’établissent pas la démocratie d’autant que la noblesse est la + fortunée mais ouvrent la voie à la conquête de l’égalité politique pour tous les Athéniens. 2°. Les réformes de Clisthène (lire le §1.1 p. 14). a) nouvelle répartition des citoyens en secteurs, dèmes (municipalités) et tribus. Tous les citoyens sont donc maintenant répartis sans distinction d’origine sociale détruisant les liens clientélistes de la société aristocratiques

* 2.1.2 Révolution hoplitique : émergence d'une petite bourgeoisie * 2.1.3 Instabilité politique * 2.2 Les réformes politiques * 2.2.1 Réformes de Dracon * 2.2.2 Réformes de Solon * 2.2.3 Réformes de Clisthène * 2.2.4 Réformes de Périclès * 3 Fonctionnement de la démocratie athénienne * 3.1 La citoyenneté athénienne * 3.2 Les institutions politiques * 3.2.1 L'Ecclésia * 3.2.2 La Boulè * 3.2.3 Les magistrats