Composition Sur Erasme

l’imprimerie, inventée par Gutenberg vers 1450. Les arts et les sciences se développent considérablement, et les souverains appellent à leur cour des artistes de tous les pays. Les peintres (Michel-Ange, Raphaël, Véronèse), les philosophes (Pétrarque, Érasme) et les architectes rejettent l’art médiéval fondé sur la religion et redécouvrent l’Antiquité gréco-romaine en s’en inspirant (d’où le terme de "renaissance"). Léonard de Vinci symbolise cette période d’ébullition intellectuelle. Il s’est intéressé

------------------------------------------------- Les cinq premières années romaines 1624 Arrivée à Rome, après quelques mois passés à Venise. Après un moment de réelle pauvreté, il obtient plusieurs commandes importantes, dont un retable pour Saint-Pierre : Le Martyre de saint Erasme, œuvre de grandes dimensions, qui n'est pas très bien accueillie. Peignant parfois des sujets religieux traditionnels, comme Le Massacre des Innocents, il trouve surtout son inspiration dans des sujets poétiques et acquiert par exemple un style original

CORPUS DE TEXTES SUR L’HUMANISME XVII. - Erasme                         (FERMER)QUESTIONS 1. "Ce texte est une prosopopée" : vérifiez le sens de ce dernier terme puis relevez et commentez des indices du texte qui justifient cette affirmation . Quel avantage l'auteur tire-t-il de l'utilisation de ce procédé ? 2. Quels défauts sont reprochés aux grammairiens ? 3. Quels bénéfices la folie procure-t-elle à ces hommes ? 4. Relevez dans l'ensemble du texte les indices marquant l'exagération

la réflexion , la politique … - Montaigne ( 1533 – 1592 ) : Dans les Essais , il montre son aversion pour la violence et les conflits entre catholiques et protestants . Pour lui , nos yeux ne perçoivent qu’à travers nos connaissances . - Erasme ( 1469 – 1536 ) : Il est l’une des figures majeurs de la Renaissance . Il écrit l’ Eloge et la Folie , les Colloques ( satire des mœurs de l’époque qui souligne sont indépendance ) , il écrit également essais sur le libre arbitre où il attaque Luther

années. L'humanisme a tout de même inspiré la rénovation de l'Eglise et minimisé les supercheries que celle-ci faisait croire aux chrétiens, et a permis l’apparition d’une nouvelle vision plus optimiste de l’Homme et du Monde.Quelques humanistes :Erasme : né aux Pays-Bas en 1469, il reçoit une formation scolaire fondée sur l'explication de textes sacrés et classiques. Ordonné prêtre, il voyage en France et en Angleterre où il fréquente les milieux humanistes. Il part pour l'Italie où il approfondit

les Français renoncent à l'Italie ; les guerres d'Italie ont eu au moins l'avantage d'inciter les Français à prendre contact avec la renaissance italienne, ce qui va marquer considérablement la vie des artistes français. La question religieuse : Érasme (1467-1536), hollandais cosmopolite et humaniste traduit le Nouveau Testament en 1516, pour qu'il soit possible d'en étudier le texte sans le poids des commentaires ou des interprétations. Le 31 octobre 1517, Martin Luther (1483-1546) s'indigné devant

les Français renoncent à l'Italie ; les guerres d'Italie ont eu au moins l'avantage d'inciter les Français à prendre contact avec la renaissance italienne, ce qui va marquer considérablement la vie des artistes français. La question religieuse : Érasme (1467-1536), hollandais cosmopolite et humaniste traduit le Nouveau Testament en 1516, pour qu'il soit possible d'en étudier le texte sans le poids des commentaires ou des interprétations. Le 31 octobre 1517, Martin Luther (1483-1546) s'indigné devant

moi mangé ces animaux que plaint tout le village ? ». De même, c’est une figure ancienne que reprend La Fontaine dans l’image de l’homme comme loup pour l’homme « ne vous êtes vous pas l’un à l’autre des loups » ; on la retrouve entre autres chez Érasme, chez Rabelais, chez Hobbes, ce dernier ayant eu une interprétation originale et ici précieuse : ce n’est pas tant l’homme qui est pour l’autre homme un ennemi, c’est que l’homme regarde toujours ses semblables comme des loups. II. La littérature

protection du cardinal Barberini, le neveu du pape Urbain VIII, et de son secrétaire Cassiono Del Pozzo.  Le retable qu’il exécute pour Saint-Pierre de Rome lui vaut de nombreuses critiques. Il reçoit pour cet autel la commande duMartyre de Saint Erasme (1628 ; Vatican, Pinacothèque), évêque de Gaète.  Poussin choisit de représenter l’intransigeance du martyr, ce qui alors inconcevable pour l’Eglise. Avec une volonté d’indépendance et une profonde conscience – ce qui est exceptionnel à l’époque

INITIATION À LA COMPOSITION SUJET : Humanisme et Réforme en Europe à la Renaissance ETAPE 1 : Analyse du sujet / Choix de la problématique et du plan / Rédaction de l'introduction Analyse du sujet : Humanisme et Réforme en Europe à la Renaissance De quoi s'agit-il ? De quoi s'agit-il ? Pourquoi cette précision ? Quelles bornes chronologiques ? Choix de la problématique : Parmi les trois problématiques proposées, choisissez celle qui vous semble la plus adaptée au sujet et justifiez