Composition Sur Erasme

Montaigne, Les Essais Plan : I. Analyse contextuelle II. Analyse thématique III. Analyse formelle I. Analyse contextuelle Contexte historique de la composition 16ème siècle : influence croissante de la morale antique redécouverte par les humanistes (Erasme, Budé, Vives). On tente de la réhabiliter tout en la subordonnant à la morale biblique. Pb : la morale chrétienne repose sur l’autorité divine alors que les morales antiques reposent sur la raison humaine, imparfaite et mouvante.

de l'esprit critique la finalite de l'education. c)Des hommes. En France, deux figures dominent le siecle : Rabelais et Montaigne. Les deux grandes figurent europennes qui ont influence notamment Rabelais sont : Thomas More et Erasme. A ces ecrivains et penseurs, il convient d'ajouter les artistes a la fois ecrivains, peintres, sculpteurs, architectes, savants comme Michel-Ange, Durer ou Leonard de Vinci. En effet, l'humaniste est un homme complet pour qui les lettres, arts

(vers 170). C'est dans ce pays qu'il mourut, probablement vers la fin du règne de Commode. Lucien écrit beaucoup, au jour le jour, sans plan préétabli, selon ses besoins et ses humeurs : on possède de lui quatre-vingt-six ouvrages en prose, deux compositions dramatiques en vers (Tragédie de la goutte, Τραγῳδοποδάγρα et Pied-Léger, Ὠκύπους), un recueil de cinquante-trois épigrammes. Une classification chronologique rigoureuse étant impossible, on doit se contenter de classer l'œuvre de Lucien selon

tenant un enfant dans ses bras. Conclusion : Léonard de Vinci inaugure un art nouveau par sa forte influence sur la composition et la façon de peindre les contours. Il est avant Rembrandt, mais aussi avant Raphaël. Léonard de Vinci participe de l’avènement d’une culture nouvelle, celle de la Renaissance. Il est en phase avec les « humanistes » qui vont occuper la scène : Erasme, Thomas More… Mais sa tentative remarquable de joindre art, science et technique n’était peut être possible que dans l’espace

Bellay et Ronsard au sein de la Pléiade, pour que la langue française, enrichie d'un vocabulaire neuf, prenne enfin son envol. Ils lui offrent de solides compositions poétiques – Du Bellay et ses Regrets, Ronsard et ses passions. Leur siècle fut celui du cœur dans les deux sens du terme : le courage et l'amour. 1511 Eloge de la folie (Erasme) 1532 Pantagruel (Rabelais) 1535 Gargantua (Rabelais) 1539 ordonnance de Villers-Cotterêts (le français, langue nationale) 1552 Les Amours

clarté de la composition, au service de l’intensité émotionnelle, me semble une caractéristique primordiale des œuvres de Giotto. Qu’on se souvienne du jeu de regards entre la mère et l’enfant dans la Nativité de la chapelle Scrovegni à Padoue, du jeu de regards entre Jésus et Judas au Jardin des Oliviers… Dans le document 2,le point de vue de cette Nativité sur bois est étonnant : par une structure en perspective ascendante qui repousse les personnages à l'arrière de la composition, nous sommes

mobilité de nombreuses civilisations et une meilleure connaissance de la culture de l'Antiquité permet d'enrichir intellectuellement l'Europe et l'échange de savoirs ; L'Homme devient curieux, et tout l'intéresse (Science, Langue, Littérature, Histoire) «Érasme, Rabelais ou Montaigne» témoignent de cet idéal humaniste. L'accumulation de ces connaissances amène même certains penseurs à réfléchir sur un renouveau de la pensée politique (Machiavel) et un nouvel esprit scientifique fondé sur l’observation et

Peinture : Masaccio Flandres : Jan Van Eyck, Rogier van der Weyden + 1453 : Gutenberg + Gravure et Estampe Redécouverte de l’antiquité qui place l’Homme au cœur de la pensée. * Les philologues mettent à jour les mythes et la pensée antique (ex :Erasme, Guillaume Budet). * L’imprimerie diffuse les idées humanistes. * Les cours soutiennent les humanistes et l’établissement de leur courant. Etre peintre au quattrocento I * il s’exerce dans des corporations (artisanat) qui fixent les

montre une attirance particulière pour la mort et une angoisse religieuse liée aux bouleversements de l’époque et notamment la Réforme qui divise le Christianisme dès la parution des 95 thèses de Luther en 1517. C'est à Bâle qu'il rencontre l'humaniste Érasme. Celui-ci le recommande à Thomas More pour qui il réalise un portrait. Il peint aussi celui d’autres intellectuels plus tard tel celui de l’astronome Nicolas Kratzer. C’est grâce à la protection de Thomas More, Chancelier du Roi d’Angleterre qu’il

découvrir les merveilles de la nature, l’homme n’est plus au centre du monde, notamment avec Copernic. Une ouverture à l’autre. * Une curiosité linguistique, étude des langues antiques (grec, hébreu, latin, syriaque). * Des traités pédagogiques : Erasme, Rabelais. * Une culture à perfectionner * Des êtres savants, lettrés, instruits. Le lien entre ces deux définitions c’est que le fait que l’homme soit au centre du mouvement. 2) Quelle différence faites-vous entre la Renaissance