Couvent San Marco

peuple des Goths. C’est donc une référence incontestable de l’époque de la Renaissance. Brunelleschi et les premiers florentins étudièrent d'abord les monuments de l'art roman dans lesquels ils percevaient un dernier écho des formes antiques : l'église San Miniato admirée pour ses arcs en plein cintre et son décor géométrique, et le baptistère que son plan centré, son décor géométrique et ses mosaïques firent passer jusqu'au XVIIIe siècle pour un édifice antique. C'est à Rome qu'ils étudièrent les monuments

l’honneur. Dans cette perspective, certaines corporations sont violemment stigmatisées (greffiers, taverniers, médecins, marchands, etc.), et Judas, Luther et Mahomet font office de corrupteurs de l’humanité. 1628 : Quevedo est relégué au couvent de San Marcos de Leõn pour être intervenu dans la polémique relative au choix d’un saint patron pour l’Espagne, ses faveurs s’étant portées vers saint Jacques de Compostelle au détriment de sainte Thérèse d’Avila. 1630 : Dans El Chitón de las tarabillas

caractère d’un véritable manifeste politique. Bernabo Visconti commande son monument funéraire au sculpteur Bonino Da Campione bien vant sa mort, en 1385. Conservé au château de Sforza, il se trouvait à l’origine derrière le maitre-autel de l’église San Giovanni in Conca. Il prend la forme d’une statue équestre surmontant un sarcophage. Le cavalier et sa monture sont réalisés à partir de 1363, le sarcophage n’ayant été achevé qu’après la mort du prince. Le groupe est sculpté dans un marbre blanc, mais

dedans, le tissu et le mur, élément local, mais aussi élément englobant, à la fois motif structurel et ce qui déchire la structure. 12 Bulletin d’analyse phénoménologique V 9 (2009) http://popups.ulg.ac.be/bap.htm © 2009 ULg BAP du couvent de San Marco de Florence ou encore les taches rouges qui parsèment la scène du Noli me tangere peinte par le même Fra Angelico. Ces éléments qui sont de l’ordre du « support matériel, des craquelures de la toile ou des fentes de bois, ou encore les taches

les échanges entre les trois arts augmentent. Florence se différencie donc par son style antiquisant dans une Europe gothique. L'exemple serait Le palais des Médicis. -Le concours de 1401 : En 1401 à lieu à Florence pour la rénovation du Baptistère San Giovani le premier concours artistique public des temps modernes. C'est le sacrifice d'Isaac de Ghiberti qui fut choisit. Mélange entre Antique grâce à la présence d'Hercule et Moderne avec le manteau d'Abraham. -La porte du paradis : commandé encore

de Mistra, Paris, Les Belles Lettres 1956, p. 365, n. 1) ; voir M. Bertozzi, « Segni, simboli, visioni : il Tempio Malatestiano e i suoi enigmi », Templum Mirabile (Atti del Convegno sul Tempio Malatestiano, Rimini, 21-22 settembre 2001) a cura di Marco Musmeci, Rimini, Fondazione Cassa di Risparmio di Rimini, 2003, p. 151-165, notamment n. 41, p. 164. 91 Voir le texte et les références dans J. Monfasani, George of Trebizond : A Biography and a Study of his Rhetoric and Logic, Leiden, 1976, p. 214

9 avril 1553. On ne sait rien de son enfance ni de sa jeunesse. Il reçoit une éducation qui le conduit, sans vocation, à l’état monastique. Le jeune François commence ses études à l’abbaye des bénédictins de Seuilly. En 1510, il devient novice au couvent de la Baumette, près d'Angers, puis prêtre et frère franciscain . Il se livra à l’étude approfondie des langues anciennes : latin, grec et hébreu. Rabelais constitue avec quelques érudits locaux un petit groupe d’humanistes, qui lisent les textes

d’aujourd’hui Les destinataires UN EXEMPLE DE COMMUNICATION VISUELLE Essayons maintenant d’analyser, du point de vue de la communication visuelle, une œuvre d’art comme la très célèbre Cène de Léonard de Vinci, qui se trouve à Milan, dans le couvent de Santa Maria delle Grazie. Il s’agit d’une œuvre complexe et très élabo- rée: en langage moderne, nous dirons qu’elle constitue un texte visuel que l’observateur (ou le consommateur) peut lire à différents niveaux. L’émetteur, c’est-à-dire l’auteur

d'inspiration comique et satirique ou empreinte de réalisme mêlé de lyrisme personnel. POTELET L'apogée culturel du XIIIe Prospérité économique, échanges (Italie-Pays-Bas), expansion de la Chrétienté (Ordre des Templiers, Chevaliers Teutoniques, Reconquista, Marco Polo), problèmes politico-religieux (hérésies, Cathares, Inquisition), affermissement du pouvoir royal et apparition du concept de nation. Les formes nées au XIIe se prolongent. En outre, quatre domaines sont créateurs : la science, l'histoire, la

traduit baluarte aussi bien en espagnol qu’en portugais). Le bastion le plus septentrional, celui qui se trouve dans la partie vers le détroit, s’est bien appelé, successivement, baluarte del Norte, baluarte grande do banda do Albacar, baluarte de San Antonio, baluarte del Caballero. Aujourd’hui sa dénomination populaire est baluarte de la Bandera, bastion du drapeau, car c’est bien ce bastion qui s’affiche officiellement sur le drapeau national espagnol. Nous avons donc décidé de l’appeler avec