Culture québécoise

 Introduction et Problématique Plusieurs grands débats font en sorte de couler l’encre dans la société québécoise. Que ce soit par rapport aux chefs d’accusations d’un maire, de la corruption au sein des entreprises privées, des éclats qu’ont provoqués des militantes FEMEN à l’assemblée nationale. En revanche, un sujet dont on ne finit pas d’entendre parler est celui des accommodements raisonnables. Il est clair que ce sujet est au cœur des discussions communes puisque le Québec demeure une des

Que représente, pour vous, l’identité québécoise à travers la littérature? La littérature québécoise a beaucoup évoluée au cours des décennies. Elle est passée du conte écrit à des romans beaucoup plus élaborés. À leur arrivée sur le nouveau continent, les Canadiens-Français n'avaient pas le temps pour se concentrer sur la littérature car ils devaient avant tout s'assurer de survivre. La littérature a donc été " mise de côté " pendant un certain temps. Cependant, les contes et les légendes continuaient

Tremblay D’une ville à l’autre Dramaturge et romancier, Michel Tremblay est considéré comme l’un des plus grands auteurs de la littérature québécoise dont par son roman La Traversée de la ville publié en 2008. Ce deuxième roman d’une trilogie raconte le voyage de Maria Desrosiers jusqu’à Montréal en 1912. Maria travaille dans une manufacture de coton à Providence en Nouvelle-Angleterre. Elle

 La question de l’égalité a toujours été très chaude au Québec. On y cherche l’équilibre parfait entre la liberté culturelle et religieuse des nouveaux arrivants et la culture québécoise qu’on s’efforce de préserver. Un grand débat s’effectue aujourd’hui même partout au Québec : Les québécois devraient-ils accepter ou refuser le projet de la charte sur la laïcité proposée par M. Bernard Drainville? Je tiens premièrement à préciser que ce débat est surmédiatisé. Aussi, comme partout ailleurs, les

Anglais vivant au Canada au cours de la période allant de 1760 à 1867. Après cette date, c’est par l’appellation Canadiens anglais qu’on les désignera. On assiste alors à la lente mais constante constitution de la littérature canadienne-française/québécoise. Pour la période entre 1763 et 1867, on identifiera par le terme Canadiens les habitants de langue française où qu’ils habitent au Canada. Ils seront appelés Canadiens français de 1867 jusqu’à la Révolution tranquille (1960-1964), alors qu’arrive

de la langue française en 1977, dite la loi 101, pour que la langue française ait un véritable statut en tant que langue de législation et de justice. De plus, cette loi s’identifie à trois grandes caractéristiques de la société québécoise : une langue commune, une culture commune et la place qu’a le Québec dans le monde. Pourtant, l’inquiétude et les pressions persistent. En effet, étant entouré d’anglophones (le Canada et les États Unis d’Amérique), le Québec lutte pour ne pas se faire « envahir

le Canada (troisième lettre, Montréal, 9 février 1867), Arthur Buies, empruntant un ton polémiste, s'en prend au totalitarisme religieux qui semble asphyxier la culture des Québécois • Cette caractéristique de l'identité québécoise liée à l'immobilisme peut être associée au sédentarisme qui sera très présent dans la littérature québécoise. • Dans l’extrait de La Chasse-galerie, légende fixée dans l'écriture par Honoré Beaugrand,  les bûcherons ne peuvent s'empêcher de pactiser avec celui qui donne

le besoin d’être libre puisqu’ils vivaient dans une société trop conservatrice. Le roman Le Libraire témoigne de ce contexte sociohistorique, on y traite de la censure et de la toute-puissance du clergé du Québec de cette époque, une littérature québécoise écrite par Gérard Bessette en 1960. C’est exactement ce qui se passe dans ce roman les personnages ne sont pas libre. Nous le démontrons en premier lieu par le fait qu’ils ont tous peur de ce que le clergé dira à leur sujet ensuite, qu’aucun d’eux

ficelles, L. Mailhot fait des Mémoires de Claire Martin un « lieu d’exorcisme » (p. 141), ce qu’ils sont assurément. Le chapitre IV, consacré au critique et essayiste Gilles Marcotte, sert de transition entre les « classiques » de la littérature québécoise et les voix plus récentes. En les plaçant sous le signe de « l’intelligence », L. Mailhot parcourt, en les commentant, les plus récents recueils d’essais de G. Marcotte, en attirant l’attention sur leurs parentés. Ces textes, que G. Marcotte qualifie

Censure cléricale et survivance de la littérature Québécoise Introduction La Société québécoise a vécu plus d’un siècle de censure cléricale. L’époque qui nous intéresse ici se situe entre 1810 et 1959. Cette dernière a fait couler beaucoup d’encre et de larmes. Au Québec, la censure principalement du pouvoir religieux du milieu du XIX ième siècle jusqu’à la révolution tranquille s’est affirmée dans les écoles catholiques, les collèges et les couvents du Québec, menaçant même les élèves d’excommunication