Denonciation De L Esclavage Discours

selon St Luc où le Christ entre une larme à Jerusalem. NB= Son nègre (affectueux) A noter dans le discours du noir entre 2 pronoms personel "on" et "nous" le nous exprime bien une corporation en souffrance identifié parun personnage bien précis et le pronom impersonel "on" qui semble noyer dans l'anonymat les actes les + criminels. Le camps des bourreaux II/ Le choc intellectuel 1) Dénonciation de la cruauté du code noir Le code noir est réel, les instances juridiques l'ont mis en place en 1685

la troisième personne jusqu’au vers 32 pour évoquer l’attitude du cerf et la dénonciation dont il est l’objet de la part d’un « flatteur » ; – s’ensuit (vers 33 à 3 une nouvelle étape du récit, avec la tirade du lion rapportée au discours direct : le drame se met en place, le lion prononce la condamnation du cerf et appelle au lynchage : les 3 octosyllabes ponctués de 3 impératifs qui terminent son discours contribuent à dramatiser le récit ; – vers 39-49 : réplique, au style direct

de véritables victimes, comme des martyrs, ne cessant de souffrir. A) La privation de liberté c’est ainsi qu’ils n’ont aucun moment de liberté, de place pour le jeu, pour le loisir * La métaphores «  chaînes » montre l’éducation est un esclavage, une chaîne empêchant l’enfant de profiter de sa jeunesse, il est attaché à ces principes. * La comparaison «  comme des galériens » signale une vie d’asservissement, des exercices toujours identiques et peu agréables * L’Isotopie de l’esclavage

Introduction  Charles Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu (1689-1755). Philosophe du XVIIIème, il a un idéal de liberté, contre esclavage. Etude de droit d’où le titre de l’œuvre. De l’esprit des lois traité de sciences politiques, paru en 1748 anonyme ; œuvre condamnée par l’Eglise. Il s’oppose à l’intolérance. Genre : essai. Type de discours : argumentatif, 9 §. Idée principale : Montesquieu dénonce l’esclavage en utilisant registre ironique : il parle comme s’il était esclavagiste

figure pas et suite à sa lecture de De l'Esprit de Helvétius, Voltaire se rend compte qu'il a oublié de traiter de la question de l'esclavage et il rajoute donc ce chapitre. Composition du texte : l.20 à 24 : rencontre avec l'esclave L.25 à 47 : discours du nègre L.48 à 53 : révolte de Candide contre Pangloss et contre l'optimisme PLAN : I°/- La construction du récit II°/- L'ironie III°/- Les objectifs de Voltaire I°/- La construction du récit A°)- Un simple constat 1)- Le constat du

l’élaboration d’un jugement argumenté ? Objectifs généraux A l’issue les élèves seront capables de … - Analyser une prise de position en fonction de son contexte de production et de réception. - Identifier les stratégies et les procédés de la dénonciation et distinguer argumentation directe, argumentation indirecte. - Argumenter à l’écrit (énoncer son point de vue, le soutenir par des arguments, conclure) et exprimer à l’oral ses convictions, son engagement, son désaccord. Pré-requis -

« Qui fait le peuple libre et qui rend l’homme heureux ! » (l.34) ( discours indigné du poète mettant en évidence la dénonciation et condamnation du travail des enfants et qui se clôt par un éloge du travail. Ponctuation avec accumulation de propositions exclamatives et emphatiques (emphase de l’indignation, signe de la révolte et de la polémique) (lyrisme polémique. Registre pathétique (et registre élégiaque). 2. Dénonciation, condamnation et réquisitoire et fonction du poète Technique pour

Candide ou l’Optimisme, paru en 1759, un conte philosophique qui réfute l’existence de la providence et du « tout est bien » à travers une accumulation de faits désastreux (naturels :naufrages, tremblement de terre, ou causés par l’homme : guerre esclavage fanatisme). Ce texte d’ouverture plonge le lecteur dans un univers qui apparemment semble être proche de celui du conte traditionnel. Cependant Voltaire y dévoile déjà son propos… Problématique : * En quoi cet incipit correspond t’il correspond

découverte des Amériques par Christophe Colomb en 1492 révolutionne la vision du monde existant jusqu’alors. La découverte de nouveaux peuples confronte les Européens à l’altérité. Face à ceux-ci les réactions sont diverses : colonisation, mise en esclavage ou tentative de compréhension de leurs coutumes. - Présentation de l’œuvre : Montaigne, dans la partie « des cannibales » de ses Essais va prendre le parti de la connaissance et rechercher à analyser ces nouveaux peuples sans préjugés. - Présentation

fortune, le testament | ''ce que je vous avait mandé dans ma lettre'' | Mise en abyme | ''vous vous souvenez de cette belle lettre qui ne vous a jamais rassurée'', ''ma lettre du 1er novembre'' | Commente les précédentes lettre : discours rapporté | ''votre ancienne prédiction que le roi de Prusse me ferait mourir de chagrin'' | → Complicité | Destinataire réel (Mme Denis) assez effacé | Rareté des occurrences la désignant | Devient une lettre ouverte : dimension