Diaspora

le Temple de Jérusalem et fait déporter les Israélites à Babylone. Cet exil marque le début de la première Diaspora, qui bouleversera quelque peu les anciennes croyances juives. Le monothéisme sera renforcé et Yahvé apparaîtra alors comme l’unique divinité de l’univers et ce, pour tous les peuples. Voir aussi : Histoire de Jérusalem - Histoire de Babylone - Yahvé - Nabuchodonosor - Diaspora - Histoire du Judaïsme -539 Les Perses conquièrent la Mésopotamie Lorsque les Perses s’emparent

coupure :des discontinuité ( sociale et spatiale) à l’échelle infra urbaine. Ex : (à l’échelle internationale mais au niveau infra urbain) en Allemagne les quartiers de Kreuzberg et Neukollin . Depuis leur arrivée dans les années 60, les membres de la diaspora turc s’installent dans les mêmes quartiers. Ainsi aujourd’hui entre 130 000 et 150 00 turcophones habitent dans les quartier de Kreuzberg et Neukollin. Ceci créé une discontinuité spatiale avec les autres quartiers allemands : un effet de coupure

qui s’étend d’Oman à la Mauritanie. Ce groupe englobe à la fois les descendants d’anciennes tribus d’Arabie, et les ethnies arabisées au long des siècles, au Moyen-Orient et en Afrique du Nord. Les Arabes font partie des Sémites. La diaspora arabe est une diaspora mondiale estimée à entre 30 et 50 millions de personnes réparties sur tous les continents et presque tous les pays du monde. Les régions avec des concentrations élevées sont l’Europe occidentale, l’Asie occidentale et l’Amérique du Nord

Enjeux pol 1 Diasporas et transnationalisme Diaspora : membres d’un peuples dispersé ds monde mais restant en relation, partageant mm rapport avec le lieu d’origine  perspective d’un possible retour. Ex : Amérindiens, juif, chinois. Enjeux pol, diaspora = communauté spatialemt éclatée mais pol et culture cohérentes, indépendantes du cadre de la nation. Transnationalisme : circulation ho ou échanges immatériels qui témoignent des appartenances terr multiples des gens des diasporas. Forme émergente

d'une manière générale, une place très importante au rituel. Le judaïsme, dont la source est la Bible et en particulier la Torah (le Pentateuque), a été pratiqué sans interruption par les Juifs, en dépit de leur dispersion à travers le monde (Diaspora). Il fut le point de départ du christianisme, dont il se distingue par l'absence de hiérarchie cléricale, ainsi que de l'islam. Les rabbins sont les interprètes des textes et accomplissent les cérémonies religieuses, mais ils n'ont pas de fonction

justifications nécessaires. II/ Logique communautaire dans ces migrations A) Les « diasporas » : avec le temps, les communautés de migrants constituent des « diasporas » L'emploi du mot diaspora est aujourd'hui banalisé, on l'étend à toute communauté ethnique ou religieuse qui se répand hors du territoire d'origine. Il faudrait (d'après Y. Lacoste dans son œuvre consacrée à la géopolitique des diasporas) en réserver l'usage aux groupes dont plus de la moitié vit loin du pays d'origine. Ex :

Institute of Science. Ce choix d’aménagement, toujours piloté par l’Etat indien, a pour but d’en faire une capitale intellectuelle ; politique réussie puisque qu’aujourd’hui 2000 chercheurs y travaillent, un des facteurs du retour des Indiens de la diaspora. Dans les années 80 : l’Etat cesse d’être le seul entrepreneur de la ville en développant une politique de libéralisation économique et d’incitation fiscale basée sur des mesures en faveur des parcs technologiques, le développement des infrastructures

identity. Another central element in the two films which ties to problems of exile and identity is the depiction of Jews and the Diaspora of Eastern European Jews who exiled from their native countries to the west to avoid the Holocaust and the harsh treatment of Jews during the Second World War. The films focus mainly on how the second generation Jews of the Diaspora have been affected and have responded to exile in the west, particularly in New-York, which is exemplified in Histoires d’Amerique

depuis environ 220 avant J-C. Les Ouïgours présents au Kazakhstan ou au Kirghizstan, bien que moins nombreux, se voient plus reconnus. Il y a là-bas des ambassades turques, des lycées. Alors que la Chine « freine la politisation de la diaspora ouïgoure afin que ceux-ci ne servent pas de base arrière aux mouvements séparatistes ». (Histoire de l’Asie centrale contemporaine. P181). Il faut aussi savoir que le Xinjiang est une région avec un sous-sol riche en gaz et pétrole, d’ailleurs, d’ici

lesquels, David et Salomon. Durant des siècles, guerre et conquêtes se succèdent pour les Hébreux. Par la suite, ils se sont établis dans de nombreux autres pays, en Asie Mineure et en Perse, et donc la Diaspora juive a pris une importance primordiale pour le peuple juif. La survie des Juifs de la Diaspora, en tant que peuple, est due principalement à l'institution de la synagogue, lieu de rassemblement des fidèles, comme centre de la vie religieuse. Depuis la domination byzantine jusqu’à celle de l’Empire