Doit On Mentir

Cet extrait a pour titre « Le Mensonge ». Friedrich Nietzsche est un philosophe allemand né le 15 octobre en 1844 et mort le 25 août en 1900. Il a exercé une influence sur la philosophie contemporaine. Tout d’abord le mensonge, c’est l’action de mentir, de tromper l’autre, de ne pas tout dire, de dissimuler ce que l’on sait. « Le mensonge est la falsification qui cause du préjudice à autrui » (phrase latine). Développement :Cet extrait pose le problème de déterminer la nature de l’acte de vérité

Doit-on toujours dire la vérité ?           Dans notre société, il y a des règles morales élémentaires : aider son prochain, ne pas se moquer d'un plus faible que soi, ne pas voler, dire la vérité. Arrêtons-nous sur l'interdiction du mensonge et demandons-nous jusqu'où l'appliquer. A-t-on le droit de faire des exceptions à la règle ? Car nous sentons bien qu'il y a des situations où il est préférable de ne pas dire la vérité. Car si une vérité est dite c'est pour être

(Littéraire) Fable, fiction, invention; Erreur, vanité, illusion Vérité qui n'est pas bonne à dire. Le mensonge : expression des vérités Pour tous, le mensonge est une affirmation contraire à la vérité, faite avec l’intention de tromper. Cette capacité à mentir est souvent prise et comprise comme un vil défaut. On sait ce qu’est finalement le mensonge, tout le monde y a eu recours un jour ou l’autre, par besoin, nécessité ou simplement pour ne pas “avouer” une vérité. Il y a également le mensonge par omission

pas de réels amis. Car mentir à un ami ce n’est pas le respecter. L’auteur d’un mensonge fait apparaître les choses tel qu’il voudrait qu’elles soient. Et il fait disparaitre les choses qu’il voudrait cacher. Le menteur pourtant n’est qu' un « prestidigitateur ». Il sait qu’il doit en permanence mentir – car il ne peut plus revenir en arrière. Vu qu’il ment, il n’a pas vécu ses mensonges, et n’est pas capable de les redire exactement. Il est donc obligé de mentir à nouveau, à chaque fois

chose pour la 2ème raison invoquée par Nietzsche : l'homme ne pense pas à accomplir son devoir mais seulement aux avantages qu'il pourra retirer de son « honnêteté » (celle-ci n'est donc qu'apparente). Pourquoi ruser quand il n'y a aucun intérêt à mentir ? Autant se soumettre (ou faire semblant de se soumettre) à l'autorité et aux principes de la morale qui exigent la vérité. Mais il ne s'agit pas, pour l'auteur de vertu car on peut penser que si la vérité n'est pas à son avantage, il optera pour

quand il croit pouvoir innocenter le mensonge dans les cas où il ne sem« Quand et comment doit-on à autrui la vérité ? » est la première des deux questions que se pose Rousseau (1026). la façon dont Rousseau lui-même pose la question est plutôt déroutante : alors qu’il répète volontiers qu’il n’écoute que son cœur, que « jamais l’instinct moral ne m’a trompé », quand il s’agit de savoir s’il est permis de mentir, ce n’est pas à la céleste voix de la conscience qu’il en réfère, mais paradoxalement aux

L’être humain sait mentir. Il utilise le mensonge à bon ou à mauvais escient. C’est ce que s’efforce de démontrer Brice Parain dans son essai « Recherches sur la nature et les fonctions du langage » de 1942. Ce thème est également repris dans deux magazines : Le Nouvel Observateur et Marianne à la fin des années 90. Et déjà, à l’époque contemporaine, Molière l’abordait dans sa pièce de théâtre « Le Misanthrope ». L’ensemble de ces documents nous amène donc à nous interroger sur la perception

un droit de mentir Philosophie : Peut-on accorder un droit de mentir ? Qu’est ce qu’un droit ? → “Autorisation, permission, liberté”. → “Qu’on peut faire en toute légalité” = Protégé, garantie par la loi. 2 types de lois : - Morale : Ma conduite est légitime. - Sociale : Agir en toute légalité. Autre signification, nuance : Parfois on dira “être dans son droit”. Souvent, ça donne une autre connotation, on est plutôt dans la revendication. Qu’est-ce qu’un mensonge, qu’est-ce que “mentir” ? → Contraire

Mensonge, acte par lequel un locuteur déforme ou dissimule volontairement ce qu’il sait être la vérité… Le fait de mentir, de le comprendre, de manier l’art du mensonge que ce soit comme perversité ou bien comme qualité a été de nombreuses fois employés dans de nombreux domaines autant hétéroclites qu’artistiques… Dans le domaine littéraire on peut sans hésitations citer « Les Liaisons Dangereuses » de Laclos où le mensonge est maitre et où il fait loi, quand au cinéma, « La vie est belle » ou

Éthique et politique Groupe : 07 Cégep Saint-Jean-sur-Richelieu Le 24 octobre 2013 Dans ce texte, nous aborderons le thème du mensonge, et plus précisément la question suivante : Pourquoi est-il moralement acceptable de mentir? Selon moi, dans certaines situations il est moralement acceptable de ne pas dire la vérité. L'objectif de cette argumentation est de résoudre un dilemme moral, soit une situation dans laquelle aucun choix ne semble conduire au bien ou être acceptable