Eutrope de Saintes

agriculturiste. Maria a trois prétendants. Son préféré, François Paradis, est un coureur de bois qui a peu à lui offrir sinon l'amour — il mourra tragiquement ; Lorenzo Surprenant s'est exilé en Nouvelle-Angleterre et lui propose la vie urbaine ; Eutrope Gagnon, installé sur une terre de colonisation, lui offre de prolonger le rêve de ses parents. Un soir, François Paradis est de passage chez les Chapdelaine. La mère Chapdelaine discute avec lui. Les Voix de Maria Maria se demandait encore

nous est livrée. Cette évocation à la première personne exacerbe d'autant plus la sensibilité et la sympathie du lecteur. RÉSUMÉ DE L'ŒUVRE : Suzanne n'a pas dix ans que lorsque ses parents la forcent à entrer au couvent de Sainte-Marie pour y faire son noviciat. Ni les cris ni les larmes ni le désespoir de la jeune fille n'entameront la détermination de ses parents. Le refus qu'elle oppose lorsqu'il lui faut, deux ans plus tard, faire ses vœux ne fera que renforcer l'opiniâtreté

deux sœurs (on ne serait pas obligé de partager l'héritage entre les trois enfants) et pour qu’elle expie la faute de sa mère. La jeune fille, mal aimée chez elle, désireuse de rendre heureuse sa mère, accepta, à contrecoeur, de se rendre au couvent Sainte Marie de la Visitation, à Longchamp. Elle y découvrit la fausse indulgence des religieuses, leur hypocrisie, leur âpreté, la folie de l'une d’elles. Pourtant, la supérieure, madame de Moni, une mystique qui était pleine de bonté et d’indulgence à

doit être une exception, une chose in-ouïe dans le sens de rare, exceptionnel, unique. Au contraire, le reste de l’œuvre montrera que cette religieuse folle est un type qui ne revient que trop souvent... Voir la fin de la Supérieure Madame *** de Saint-Eutrope (p.223-25). II.2. Critique de l'hypocrisie des discours discours rapporté de manière indirecte « on me dit... »  accumulation, parataxe plusieurs fausses explications sont données : la nature (elle était déjà folle), une réaction face à un

ambiance pathétique. Le récit commence avec l'atmosphère glaciale et sinistre de la maison chez les Simmonin, où Suzanne apparaît malheureuse, comme une prisonnière. « J'étais si mal à la maison, que cet événement ne m'affligea point ; et j'allai à Sainte-Marie, c'est mon premier couvent avec beaucoup de gaieté. » Jusqu'à la fin du récit on aperçoit une très forte insistance de Diderot sur la clôture où n'a aucune vue extérieure. Suzanne reste enfermée aux trois couvents successifs. Les réseaux

de celle-ci ne met pas fin à cette torture. Au contraire, la persécution deviendra un thème à suivre tout au long de l’œuvre. Le thème de la persécution dans La Religieuse se confirme au moment où Suzanne décide de manifester son opposition à Sœur Sainte Christine, symbole de l’institution monastique. Comme nous venons de voir, cette persécution se fait pressentir au fur et à mesure d’abord par le billet de sa mère et ensuite par l’écho de son ancienne mère supérieure, Sœur Moni : « …toutes ces

commencer, cette fiction porte sur la vie de la famille Chapdelaine vers le début du 20e siècle. L’histoire se passe principalement sur leur terre familiale qui se situe à une dizaine de miles du petit village de Péribonka (dans la région du Saguenay Lac Saint-Jean). Maria Chapdelaine, fille de Samuel Chapdelaine, est le protagoniste de ce roman du terroir. Elle est décrite en étant une magnifique jeune femme de 18 ans enviée par plusieurs. D’autre part, l’honnêteté et la vaillance sont deux autres caractéristiques

des clarisses de Longchamp qu’elle rencontre la supérieure de Moni. Celle-ci, une mystique, se lie d’amitié avec la jeune fille avant de mourir. La période de bonheur et de plénitude s’achève pour l’héroïne avec l’arrivée d’une nouvelle supérieure : Sainte-Christine. Au courant que Suzanne désire rompre ses vœux et que pour ce faire, elle a intenté un procès à la communauté, la supérieure opère un véritable harcèlement moral et physique sur Suzanne. L'infortunée subit de l’ensemble de la communauté

adultère et que sa mère veut expier sa faute. Son premier couvent est la communauté des clarisses de Longchamp où elle rencontre la supérieure de Moni, avec laquelle est se lie d'une amitié, mais cette dernière meurt. Une nouvelle supérieure arrive, Sainte-Christine, qui connaît le dessein de Suzanne, soit de rompre ses vœux et de quitter l'ordre religieux. Un procès est en attente pour Suzanne, mais pendant cette attente, la supérieure fait de sa vie un enfer en la harcelant, physique et moralement :

pour une divinité tutélaire. * " Sainte Barbe, Saint Georges " à réalisme * " Sainte Nitouche " (hypocrite) à personne n'a le besoin d'y croire. * " Notre-Dame " : allusion à Marie. Ironie par l'utilisation des lieux où s'est développé le culte de la Vierge : " de Cunault ! de Laurette ! de Bonnes Nouvelles ! de la Lenou ! de Rivière ! ". * Attaque d'un des plus importants culte qu'est Saint Jacques : " les uns se vouaient à Saint Jacques " à scepticisme de Rabelais ;