Fables Pessimistes

- Corpus de textes : fables de La Fontaine "Le Loup et l'Agneau" fut publié en 1668. Dans cette fable, le loup désigne la royauté. Il s'adresse à l'agneau à la 2ème personne du singulier "Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?" ( vers 7 ). Cela montre que le loup manque de respect envers l'agneau. L'agneau apparaît comme un sujet du roi. Il s'adresse au loup à la 3ème personne du singulier, ce qui marque le respect : "Sire, répond l'agneau, que Votre Majesté ne se mette pas en colère

France connaît une accélération du mouvement et une croissance économique; Louis XIV va alors imposer le classicisme, afin de centraliser son pouvoir. Pourtant, Jean de La Fontaine composera l’un des plus grands ouvrages de la langue française, Les Fables, qui ne sont ni entièrement classiques, ni particulièrement baroques. Bien que démodée depuis plusieurs siècles, La Fontaine a modernisé la fable en s’inspirant principalement d’Ésope, un fabuliste grec du VIIè siècle avant J.C., et de Phèdre, un

Sujet : « Jean-Jacques Rousseau a écrit : « On fait apprendre les fables de La Fontaine à tous les enfants, et il n’y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient ce serait encore pis ; car la morale […] les porterait plus au vice qu’à la vertu.» Commentez et discutez cette opinion. Nous nous souvenons tous des fables de La Fontaine apprises à l’école primaire (même à l’étranger comme c’est le cas pour moi, cela montre aussi qu’elles ont une vocation universelle et intemporelle)

I. LES MYTHES A – Les Prédateurs ~ Le loup ici présenté est mythique et renvoie à d’autres textes littéraires Le 1er vers est allusion au petit rouge, on dit dans ce texte « LE loup », a contrario des autres fables où l’on dit « UN loup » ~ Le loup est stéréotypé sur le plan physique… « maigre, poissé de sang (référence à l’expression : une faim de loup) » …et morale : « cruel, assassin » ce jugement moral est péjoratif. Référence à la fable « Le loup et l’Agneau » ~ Le loup est héroïque

Prenom: Sopio Nom: Svanadzé Master 1 La représentation de la société dans les Fables de La Fontaine Les animeaux malades de la peste 1. Introduction Les productions artistiques ont fréquemment des rapports avec la société, la culture de son époque et d’époques antécédentes. De cette façon, la littérature fait rapport, implicitement ou explicitement, aux mœurs, aux idées et à d’autres caractéristiques de la société. Si l’organisation sociale et la hiérarchie du monde empirique

Jacques Moussarié fait part de son opinion sur les fables de La Fontaine et plus précisément sur le but que celui-ci accorde à son travail. Dans l’extrait que nous allons analyser, Jacques Moussarié commence son propos par «  il n’a jamais voulu donner de leçons (l.1). Donnons, dès maintenant, pour plus de précision, la définition d’une fable. La fable est une histoire imaginaire généralement rédigée en vers dont le but est d’illustrer une morale. L’auteur met en avant le dégoût de La Fontaine

La poésie La fable : Les animaux malades de la peste Auteur: Jean de La Fontaine ( 8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à paris). Poète français de la période classique dont l’histoire littéraire retient essentiellement les fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poème divers, des pièces de théâtre et des livrets d’opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet (homme d'État français. Procureur général du parlement

 Les fables, par leurs qualités, sont bien destinées aux enfants. En effet, elles ont une apparence simple, amusante, qui permet de faire étudier l’enfant en le captivant. La fable s’inscrit souvent dans un cadre merveilleux. Elle rend vivant des objets inanimés comme « Le Cierge » (Livre IX, fable 12) victime de sa trop vive curiosité, et dote les animaux de la parole. Ces derniers se querellent, se lamentent, et qui ont très souvent des manières proches de celles des hommes. Ainsi dans « Le

étrangers l’un à l’autre selon les auteurs. On peut penser qu’il s’agit ici d’un élargissement des thèmes repris par le fabuliste de Château-Thierry de sa pièce Le Chat et les deux Moineaux. Nous retrouvons d’autre part un fond similaire dans des fables nous présentant d’autres animaux : Le Cheval et le Loup ,  Le Loup et le Chien maigre  ou encore  Le Milan et le Rossignol laquelle se termine par le vers célèbre « ventre affamé n’a point d’oreilles Nous remarquerons que la première partie du poème

TEXTE 1 : « Le Loup et le Chien », Fables, Livre I LA FONTAINE Les Fables de La Fontaine apparaissent comme un condensé de la sagesse populaire, elles sont le fruit de réflexions et des observations du fabuliste sur l’Homme et sur le monde du XVIIe siècle. Et elles ont revêtu, très vite, une dimension universelle. C’est pourquoi, les préceptes qui accompagnent les fables sont souvent devenus des proverbes. Pourtant, dans « Le Loup et le Chien », issu du livre I, on ne trouve pas de précepte