Fatimides

lecture 3 Rédaction La première croisade date, où, acteurs principaux, origine et déroulement : brièvement) ; définir : «hérétique» 1096-1099, elle oppose les chrétiens représenter par le Pape Urbain II aux musulmans représenter par les Fatimides, à Jérusalem. Ses origines seraient le concile de Clermont se finissant par un appel aux armes. Hérétique: Qui professe ou soutient des opinions contraires à celles qui sont généralement considérées comme vraies ou justes dans un groupe déterminé

dynastie Fatimide, en Basse Kabylie où il trouva un écho favorable à ses prêches millénaristes. Les Fatimides établirent leur autorité en Afrique du Nord entre 909 et 1171 et fondèrent un califat dissident des Abbassides de Bagdad. Leur règne est marqué par de nombreuses révoltes kharijites, notamment celle d’Abu Yezid, en 944, à la tête de tribus berbères Zénètes, qui infligèrent la plus sévère défaite à l’armée Fatimide, affaiblie et rendue vulnérable, en prenant Kairouan. Les Fatimides transfèreront

chrétienté se développe alors massivement A partir du VII ème siècle la Terre Sainte est aux mains des musulmans, disciples du prophète Mahomet. Ces derniers tolère les pèlerins en échange d’un tribut, mais la situation se dégrade lorsque les Fatimides (dynastie musulmane qui règne en Afrique du Nord, en Egypte puis au Proche-Orient) prennent la ville sainte en 996. Le Saint Sépulcre est détruit et l'arrivée des turcs seldjoukides en 1078 bouleverse encore cet équilibre précaire. L’avancée

fin du XIX e siècle, si l'Europe découvre l'Égypte, l'inverse est également vrai avec Méhémet Ali (1769-1849) qui veut moderniser son pays. Un nouveau style architectural inspiré de l'Art nouveau supplante, au Caire et à Alexandrie, l'architecture fatimide traditionnelle. C'est le cas de l'hôtel Cecil (à Alexandrie), de l'hôtel Cosmopolitan et du salon de thé Groppi au Caire. À la même époque en France, Émile Gallé s'inspirera des formes pharaoniques. Grammaire de l'art décoratif musulman Armes : aux

tentent d’unifier le Maghreb et l’Espagne. En Egypte, les Fatimides se prétendant les seuls héritiers légitimes du prophète par leur filiation directe à partir de Fatima et d’Ali, gendre du prophète, ont tenté vers le milieu du siècle précédent d’éliminer le khalife abbasside de Bagdad. Ce dernier fut sauvé de justesse par l’intervention des Seldjoukides et conféra au sultan seldjoukide une partie de son pouvoir. Et la chute des Fatimides rétablit l’unité sunnite du Proche-Orient, qui sert alors

réfugier en péninsule ibérique donc il part loin de la Syrie et quitte Dumas. Il va s’installer à Cordoue (sa nouvelle capitale) et prend le titre d’Amir et il faut attendre le 10e siècle pour qu’il prenne le titre de calife. Il va suivre l’exemple des Fatimides en Egypte. Il existe plusieurs émirats et califat au 10e siècle : Bagdad, Egypte et Cordoue. Mais ceux-ci ne sont pas une menace pour l’empire des Abbassides. Ceux-ci s’appuient sur une administration et une armée de berbères qui ont conquis l’Espagne

La Syrie -636:Syrie tombe aux mains des byzantins -656 : Fondements de la Dynastie des Omeyades -Début du VIIIe siècle : Nouvel Empire musulman 750 : Les Abbassides -Milieu du Ixe siècle : Dynastie Tulunides puis Ikhshdide. -980 : Fatimides. Hamdanides. -Fin du XIe siècle : Dynasties seljouquide, Zankide et Ayyoubide. Unification Syrie/Egypte. -1096-1291 : Croisés -1401 :L’Envahisseur mongol Tamerlan. -De 1510 au XIXe siècle : Occupation des Turcs Ottomans. -Fin du XVIII siècle : Campagne

désordre et des combats très violents ensanglantèrent l'Afrique du Nord. Ces massacres et ces dévastations entraînèrent, entre autres conséquences, la création des royaumes du Maroc et de Tiaret, ainsi que l'arrivée au pouvoir de la dynastie chiite des Fatimides. Quant au kharedjisme, il disparut entièrement de l'Afrique du Nord où il n'a subsisté que dans le Sud algérien, au Mzab. Les actuels originaires du Mzab, ou mozabites, exercent de nos jours, dans le reste de l'Algérie, les activités les plus pacifiques

l'architecture. | Le monde musulman est le résultat des conquêtes entamées à partir du VII S. Il est immense, mais divisé. En 1055, les turcs seldjoukides, nouvelle puissance du monde musulman sunnite, s’installent à Bagdad avec à leur tête un sultan. Les fatimides résistent en Egypte jusqu’en 1171, lorsque saladin s’empare du pouvoir. En Afrique du nord et en Espagne, deux dynasties d’origine berbère, almoravide et almohade, se succèdent de 1056 à 1269. | II/-L’organisation religieuse Le catholicisme

Les marchands jouissent d’un grand prestige dans la société islamique. Ils disposent d’une protection juridique et d’un système bancaire qui leur permettent de mener à bien de fructueuses affaires. Au Xe siècle, avec l’établissement des califes fatimides* en Égypte et leur domination sur la Syrie, Bagdad perd sa position prédominante au profit du Caire. Une partie du trafic oriental qui passait par le golfe Persique est détournée vers les ports de la mer Rouge, acheminée par caravanes jusqu’au Nil