Faut Il Oublier Son Passé Pour Ce Donner Un Présent

Plan : I. Dans le passé, pas d’avenir II. Sans conscience du passé, pas d’avenir III. Autres conditions : avoir un futur est différent d’avoir un avenir I. Dans le passé, pas d’avenir Oublier = ignorer, ne pas tenir compte, laisser tomber… 1. Ne peut apparaître que le passé soit une contrainte pour faire le futur : on peut ici penser à la critique nietzschéenne. Dans la seconde considération intempestive de l’excès de conscience historique qui a pour conséquences : - le passéisme

Plan IntroductionHYPERLINK "http://www.philocours.com/cours/cours-memoire.html" \l "_Toc469045802" Bibliographie I- le passé ne sert-il pas à rien, et la mémoire, qui nous fait nous interesser au passé, ne serait-elle pas le signe d'une maladie de l'humanité ? A- Passé et mémoire 1) Le passé n'est-il pas ce qui n'est plus ? 2) La mémoire ramène le passé à l'existence 3) Valeur de la mémoire B- Nietzsche et la maladie historique de l'humanité Introduction 1) La mémoire, faculté superflue

1 - Si quelqu'un se tue à te dire qu'il t'aime, ne le laisse pas crever ! 2 - Combien faut t'il de larme pour noyer un chagrin d'amour ? 3 - Parfois , Il ne suffit pas de tourner la page , Il faut la dechirer .. 4 - Je m'accroche à ton sourire , ton regard , à ces souvenirs , à ces égards . Mais ce n'est jamais assez . 5 - Aimer c'est avant tout prendre un risque. C'est donner sans forcement recevoir. Aimer c'est prendre le risque de ne pas être aimé en retour. 6 - On aime pas celui qu'on trouve

seulement de ressusciter le théâtre classique, qui n’avait rien produit de novateur mais de faire briller de nouveau le genre en créant une nouvelle esthétique théâtrale. Hernani, de Hugo est considéré comme le premier drame romantique, cependant il faut nuancer quelque peu en parlant plutôt d’œuvre intermédiaire puisqu’on retrouve encore un certain nombre de traits du théâtre classique. Hugo conserve en effet l’alexandrin, le sujet historique (même s’il y a une part d’invention), ou encore, la division

torture. » ~ « Je devrais te haïr tu sais... Oui, je devrais. Mais moi, je préfère t'aimer. » ~ « Du rêve, tu me vendais du rêve. Je ne sais plus comment définir le plaisir que tu me procurais. J'y ai réfléchis tu sais, et si j'avais dû te donner un nom pour te qualifier ou un deuxième prénom, je t'aurais appelé Bonheur. Parce que c'est ce que tu étais, le bonheur en lui-même. Tu amenais en moi un sentiment de joie de vivre, de bien être que je n'avais certainement jamais connu auparavant

J'ai un exemple simple : un portail à ouverture automatique. La commande d'ouverture a été activée. A priori, le portail s'ouvre. Imaginez qu'un enfant se trouve dans le champ d'ouverture du portail ! Cette situation peut se révéler dangereuse. Il faut donc contraindre le portail à ne pas s'ouvrir, pour éviter d'éborgner ce pauvre enfant. On comprend ainsi nettement mieux ce que sont les contraintes : elles fixent un cadre auquel doit se conformer le produit avant d'exercer sa fonction (souvenez

 Dissertation de Philosophie Sommes-nous prisonniers de notre passé ? Sommes-nous prisonniers de notre passé ? Par définition, le passé est l’ensemble des événements, proches ou lointains, qui précèdent notre présent. Par cela, il est irréversible. Mais la question nous incite à réfléchir sur un élément intéressant, la notion du prisonnier. Pour l’expliquer, nous pouvons penser aux premières connotations de ce mot, comme l’enfermement, le carcan et la solitude, mais également la culpabilité

justement besoin de toi là, maintenant, j'ai besoin de ton aide, que tu m'aides à oublier, que tu sois présente que tu me soutienne, s'il te plaît répond moi. -Tu veux réellement que je te réponde ? Que je te dise tout ce que je pense de la façon idiote dont tu te comportes en ce moment ? Je suis clairement énervé par ton raisonnement, crois tu vraiment que sans cette personne tu n'es plus rien ? Il faut que tu comprennes que notre temps ici est limité et que de te lamenter ne te fera avancer

LE BONHEUR _______________________________ SOMMAIRE 1. Peut-on être heureux face à la mort, face au monde : face au temps ? A. Le temps force l’homme à se projeter vers l'avenir B. Mais le temps c’est aussi le passé : 2. Le bonheur comme objet du désir ? A. L'homme apparaît dans le passage du besoin au désir, désirer c’est exister, exister c’est désirer. a. Ne considérer que ce qui dépend de notre volonté pour atteindre l’absence de troubles. ·

Ce sujet interroge sur le rapport passé, présent, futur, suggérant que le passé est un poids et que l’action historique et individuelle doit s’en libérer pour être ! Tout cela avec un œil favorable pour le futur, promesse de nouveauté, d’inconnu, et donc livré à tous les imaginaires, par opposition au passé trop commun et rabâché. Pourtant, négliger le passé peut être un danger et peut-être que l’obstacle est plutôt le présent et ce qu’il peut être. Auteurs en référence : Nietzsche, Aron, Sartre