Foi

la mort de Dieu représente pour les considérations morales établies (dévalorisation des valeurs supérieures). « En renonçant à la foi chrétienne, on se dépouille du droit à la morale chrétienne. Celle-ci ne va absolument pas de soi (…). Le christianisme est un système, une vision des choses totale et où tout se tient. Si l'on en soustrait un concept fondamental, la foi en Dieu, on brise également le tout du même coup : il ne vous reste plus rien qui ait de la nécessité. » — Le Crépuscule des idoles

différent pays et selon différentes religion. De ces différences il tire des conclusions qui lui permettent d’affirmer les causes du recul du religieux dans des régions. On peut donc se demander quelles sont les formes de religions et l’exercice de la foi qui ont connu les plus grands dépérissements. Nous verrons dans une première partie la méthode mise en place par l’auteur pour développer son propos (Q). Dans un second temps nous ferrons un examen critique du texte (S/Q ?). I) La méthode l’auteur

pas connues par la raison (synonyme de foi). En ce sens la croyance semble s'opposer radicalement à la raison, entendue comme faculté de calculer, de raisonner,c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de déduire des conséquences et, en conséquence, de bien juger, de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. C'est pourquoi la science s'est construite avant tout contre la croyance et plus particulièrement en s'émancipant des dogmes de la foi religieuse mais aussi de celles de l'opinion

géomètre En proie au sens de la mesure 6/ L’oeil du doute ne se découvre Que si la larme est sur son doigt Comme sa raison qui ne palpite Même si l’esprit est dans la foi 7/ La question n’est pas de croire ou non Mais de savoir l’intérêt de se la poser Vu qu’il n’est pas question de réponse Car la réponse est au-delà de la question 8/ La Foi a sa musique Les textes leurs partitions Tous les cœurs interprètent Mais tous les raisonnements Ne sont pas de bons instruments 9/ La Vérité restera hors d’atteinte

Sujet: Une société peut-elle se passer de religion? 　 　 　 "Crois et tu comprendras, la foi précède, l'intelligence suit". Comme le souligne ici le théologien Saint Augustin la religion ne peut être dissociée de la foi, elle est bien plus que ce qui socialise les hommes, elle répond à leurs besoins de méthaphysique. D'aprés lui, la religion est ce qui permet aux hommes d'ateindre la sagesse. Freud réffute cette affirmation bien des siècles plus tard en qualifiant la religion de "névrose obsessionnelle

SENS DE LA FIDELITE Etymologiquement, le mot fidélité a la même racine que le mot foi. Fidélité et foi ont la même racine latine. La fidélité s’appuie sur la foi et la foi encourage la fidélité. UNE DEFINITION C'est le respect de la parole donnée, la constance dans les affections et les sentiments, la loyauté dans ses engagements. La fidélité est le fruit de l'Esprit, elle est avant tout un état intérieur du cœur. Cet état s’exprime par le fait de conformer sa conduite à ses engagements. Cette

comporte donc pas comme un homme qui devrait les repousser. b) Libertinage de pensée. figure d’un athée décrite dans le passage : « qui ferme l’oreille à toutes les remontrances chrétiennes »( l. 66-67) accusation forte portée sur son manque de foi, avec l’énumération : « qui ne croit ni Ciel, ni saint, ni Dieu », qui montre son refus total de la religion. Remise en cause des superstitions et des croyances populaires « ni loup-garoup » (l.64), adepte du rationalisme prôné par Descartes (philosophe

les plus profondes. Pour répondre à la problématique, il faudra dans un premier temps dégager ce qui permet à l’homme de refuser les croyances propres à la religion. Par la suite, il s’agira de montrer dans quelle mesure la foi est nécessaire à l’homme, même si cette foi est illusoire, et même si elle n’est pas tout à fait religieuse. Enfin, nous pourrons déterminer le rôle moral et social que la religion est amenée à jouer et si cela peut être véritablement indispensable à l’homme. Ce sera l’occasion

prudence, une obligation tenant de l'un et l'autre cas? Croire : • Attacher une valeur de vérité, ajouter foi à ce que dit une personne; tenir quelqu'un pour sincère, pour véridique; estimer vraies ses paroles. • Accepter des vérités certaines comme vérité par adhésion de l'esprit, mais également par acte de volonté. • Être persuadé de l'existence réelle de quelqu'un • Avoir la foi religieuse Voir : • Percevoir par le sens de la vue. • Peut impliquer une prise de conscience de l'objet

spatiales, ni des limites temporelles et si le discours religieux se présente comme une parole de vérité, quel peut être son statut, quelle peut être sa justification puisque l'expérience et l'expérimentation semblent impossibles? Sur quoi s'appuie la foi pour croire que Dieu est lumière, que Dieu est amour? Les Béatitudes sont-elles paroles de vérité? Reste-t-on dans la caverne au niveau de la simple croyance? a) L'action La raison mathématique ne saurait servir ici car l'infini divin n'a