Hédonisme Stoïcisme Et Epicurisme

des danaïdes. Hédonisme : conseille un mode de vie permettant aux hommes d’atteindre le bonheur. Il faut profiter du moment présent sans penser au lendemain et essayer de satisfaire tous ses désirs. « Carpe diem » Horace. Epicurisme : atteindre le bonheur en 4 étapes : ne pas avoir peur des dieux, ni de la mort. Faire le tri dans ses désirs (naturels, vains …), avoir un pouvoir d’action, de décisions sur sa vie. Atteindre un équilibre entre le trop et le pas assez. Stoïcisme : existe une liberté

L’épicurisme est un hédonisme (recherche du plaisir), mais aussi un eudémonisme (recherche du bonheur, distinct du simple plaisir). On appelle eudémonisme une morale qui fait du bonheur le « souverain bien », cad la fin ultime (on cherche tous à être heureux) et la fin parfaite de l’existence (le bonheur n’est jamais un moyen pour une autre fin : on cherche à être heureux pour être heureux. A l’inverse, on gagne de l’argent pour autre chose que l’argent). C’est un hédonisme mais aussi un éloge de

Bonheur : santé du corps et atracie (= absence de trouble) de l’âme. Spécialité de l’épicurisme : assimilation entre le plaisir et le bonheur. L’épicurisme est un hédonisme : le plaisir est le plus grand bien de l’homme. Pour Epicure, le plaisir est conçu comme une simple absence de souffrance, c’est un hédonisme modéré. Tout excès en épicurisme mène à la souffrance, et donc il faut grâce à notre raison, trier nos désirs, les gérer pour parcourir à une vie heureuse, harmonieuse. On peut renoncer aux

pouvoirs de l'homme (cf. Bioéthique et Hans Jonas). TERMES VOISINS: ataraxie; prudence; vertu. TERMES OPPOSÉS: démesure; déraison; folie. CORRÉLATS: amour; bioéthique; bouddhisme; conscience (morale); devoir; épicurisme; éthique; eudémonisme; hédonisme; morale; philosophie; responsabilité; stoïcisme; volonté. La question ne porte pas essentiellement sur les pouvoirs de la technique, ni sur la légitimité de ses pouvoirs : on serait hors sujet si l'on ne considérait que ces points. La réflexion doit être

nature, qui est la douleur: c'est par elles que l'on doit distinguer ce qu'il faut rechercher et ce qu'il faut fuir, et c'est donc avec elles que commence l'éthique épicurienne. Le sensualisme, dans l'ordre de la connaissance canonique, renvoie à un hédonisme, à une théorie du plaisir, dans l'ordre de l'éthique. Antiquité et moyen-âge - Épicure (-341 -270) http://www.ac-grenoble.fr/PhiloSophie/data/artfr.xmlErreur! Signet non défini.Cet article est disponible en format standard RSS pour publication

cause formelle (l'essence de cette chose), 3. cause efficiente (ce qui produit la chose), 4. et cause finale (ce « en vue de quoi » la chose est faite). -épicurisme : Doctrine morale, manière de vivre d’Épicure ou des épicuriens. Elle est axée sur la recherche du bonheur et de la sagesse, en évitant les sources deplaisir n’étant ni naturelles ni nécessaires. -hédonisme : L’hédonisme (du grec ancien : ?äïíÞ / h?don?, « plaisir » et du suffixe -éóìüò / -ismós) est une doctrine philosophique selon laquelle la

moins de succès durant la période chrétienne, il n’y avait pas de place pour eux. -        Au 18ème siècle, l’anglais David Hume dira que le meilleur moyen de faire progresser sera de pratiquer la prudence du scepticisme  (science expérimentale)   STOÏCISME (voir cours de latin) La question principale des stoïciens est de savoir comment mieux vivre au quotidien. Les stoïciens pratiquent une cosmologie panthéiste, Dieu est dans tout. L’univers est habité par une présence divine (LOGOS : fatalisme actif)

dʼun monde. Libertin : Qui est déréglé dans ses mœurs. Velléitaire : Qui nʼa que des intentions faibles, ne se décide pas à agir. Ascèse : Ensemble dʼexercices physiques et moraux qui tendent à lʼaffranchissement de lʼesprit par le mépris du corps. Hédonisme : Doctrine qui prend pour principe de la morale la recherche du plaisir, de la satisfaction. Alternative : Alternance. Paroxysme : Le plus haut degré. Climax : Moment le plus intense (dʼune action dramatique) Acmé : Apogée, moment du plus grand développement

d’Epicure. ▪ Présentation de l’auteur : Épicure est un philosophe grec, né à Samos fin -342 ou début -341, mort en -270. Il est le fondateur, en 306 av. J.-C., de l'épicurisme, l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité. Epicurisme : Le philosophe Épicure fonde à Athènes l’école du Jardin, où il enseigne ses théories. C’est au cœur de cet institut que naîtra l’épicurisme, l’un des principaux courants philosophiques de l’antiquité, qui fait naître l'hédonisme de l'ascèse. En

pleine réalisation du potentiel humain. 3.3 Le stoïcisme La philosophie du stoïcisme s’est développée vers 300 av. J.-C., pendant les périodes hellénistique et romaine. En Grèce, les principaux philosophes stoïciens étaient Zénon de Citium, Cléanthe et Chrysippe. À Rome, le stoïcisme fut la plus populaire des philosophies grecques ; Cicéron est à ranger au nombre des Romains célèbres à avoir subi son influence. Les grandes figures du stoïcisme de l’époque romaine furent le philosophe grec Épictète