Idéologie Staline

nécessairement des tendances à l’intégrisme (J. Cesari). 5.2 La naissance des mouvements anti-mondialisation Le processus de mondialisation est l’objet de critiques de nature et d’origine très diverses : les religions renâclent devant une idéologie universaliste qui leur échappe, les syndicats craignent des disparitions d’emplois, les nationalistes redoutent des pertes de « souveraineté » au profit d’entités politiques supérieures, les mouvements écologistes voient dans l’influence mondialiste

réplique superficielle de Daisy (l.12) question inutile et incongrue l.39-40 « statisticiens et statistiquer ». Exclamation naïve de Daisy « il a bon coeur ». La mise en scène : Grand nombre de didascalies, insistant sur la manière dont une idéologie est diffusée, du dehors au dedans, de la fenêtre à l'intérieur de l'appartement. L'intimité de chacun est envahie, le danger est omniprésent « il rentre ». Beranger tente de resister. Y parviendra-t-il ? CONCLUSION : Moment important dans la

résistance qui, petit à petit, se forme lors de la Seconde Guerre mondiale. Ionesco utilise, dans son œuvre, l'absurde et le comique, pour accentuer son propos. Une satire sur les comportements humains et leur influence face à la montée d’une idéologie : Il ressort bien qu’un phénomène minoritaire mais violent entraîne l’incrédulité des habitants qui le rejettent dans un premier temps ; cependant ce rejet est suivi d’une indifférence quand le phénomène s’amplifie, les gens commençant à s’habituer

TRAVAUX PRATIQUES CIVILISATION III Avril 2010 Les idéologies au XIXème siècle d’après René Rémond Professeur : Chantal Poindron. Étudiante : Ana López Dufour. A partir des trois chapitres de “le XIXème siècle” de René Rémond - concernant le libéralisme, l’idée démocratique, le socialisme - établissez un tableau comparatif des idéologies au XIXème siècle selon les critères suivants: | |Libéralisme

sport est le reflet des aspects les plus négatifs de la société comme les inégalités, le contrôle social qui vont s'exprimer dans le sexisme, le racisme et le militarisme. C'est aussi un écran qui masque ce que les gens ne doivent pas voire, une idéologie qui cache ou modifie la vision des rapports sociaux. « Le sport agit comme la religion chez Marx, il atténu les souffrances et engendre de l'illusion,(du rêve), le sport est l'opium du peuple ». La religion est la réalisation fantastique de l'être

Karl Marx Issu d’un milieu bourgeois allemand et libéral, très éduqué et a beaucoup lu. Le philosophe Karl Marx est très imprégné des doctrines de Hegel qui l’a beaucoup inspiré. Karl Marx a aussi beaucoup été influencé par la pensée de Feuerbach dans son combat contre Dieu et contre la Religion. Marx rejette aussi la philosophie en tant qu’essentiellement religieuse. Il affirme contre Hegel que la vraie réalité n’est pas celle de l’esprit mais bien la réalité matérielle, sociale et économique

Le couteau de Bachelard Roger Outa "Si l'on tient un couteau dans la main, on entend tout de suite la provocation des choses", Bachelard met l'accent sur un moyen pour suicider les choses, pour les transformer. Qu'est ce qu'un couteau bachelardien? Et comment faut-il utiliser ce moyen? Le couteau, par définition, est un instrument tranchant, composé d'une lame et d'un manche, c'est en principe, pour Bachelard, cet instrument ne peut pas vivre sans l'autre tranché, l'autre est une chose, toutes

mais il convient de préciser que l’on ne peut pas utiliser TOUS les moyens pour arriver à une telle fin. Bafouer le peuple à ce point pour leur « apporter plus de liberté » est-ce vraiment nécessaire. Là repose le problème de la politique et de son idéologie préconisée. Si l’on observe de plus près cette « fin » visée par le dictateur de l’URSS, on peut considérer qu’elle n’est pas aussi légitime qu’elle semble l’être et c’est pourquoi les moyens utilisés pour y parvenir ne le sont pas non plus.

PASCAL Les Pensées (édition Le Guern) Fragment 94 Justice, force I mise en place de la problématique A) le titre Il juxtapose deux mots, sans aucun lien (même pas « et ») : cette disjonction montre que c’est un face à face. On peut remarquer que l’ordre des termes donne la priorité à la justice. 1) « justice » : - le terme désigne d’abord et avant tout le système des valeurs fondamentales, ce qui s’oppose à l’injustice. En principe le droit, c’est-à-dire l’ensemble

La publicité humoristique C’est probablement la publicité qui révèle de façon la plus manifeste la nature du phénomène humoristique : films, panneaux annonces renoncent de plus en plus aux discours sentencieux et austères au profit d’un style fait de jeux de mots, de formules détournées (« T’as de beaux yeux, tu sais » pour des montures de lunettes), de pastiches (Renault Fuego : « La voiture qui roule plus vite que son ombre »), de dessins drôles (petits bonshommes Michelin et Esso), de graphismes