Implication Du Lecteur Dans Une Autobiographie

5 6 PREMIERE PARTIE L’ECRITURE DE NINA BOURAOUI Au centre de la création littéraire, se trouve une sorte de pacte entre l’écrivain et le lecteur, placés de part et d’autre du réel. L’acte de création est, pour l’écrivain, la transfiguration du réel dans la perspective d’une vision du monde, une forme de saisie du monde. Quant au lecteur, son adhésion à l’œuvre et la jouissance esthétique qu’il en tire dépendent de sa faculté à trouver son compte dans cette représentation de l’univers

HISTOIRE DES IDEES PROFESSEURE SOUAD REGRAGUIObjectifs du Module  1. Avoir une Culture générale sur la Littérature française du XVII et XVIII siècle  1.1 Aperçu sur l’histoire de la littérature française:  1.1.1 Les mouvements de la LF  1.1.2 Les idées de LF  1.1.3 Les productions artistiques de la LF  2. Acquérir des compétences fondamentales permettant la connaissance des différents contextes des texte étudiésPlan  Introduction  Le siècle des Lumières 1750- 1800 ( XVIII)  Le mouvement

avons procédé à des enregistrements audiovisuels de séquences d’enseignement. Concrètement nous avons filmé des suites de leçons consacrées à la lecture et à l’étude de quatre textes contrastés (un conte philosophique, un roman policier, une autobiographie et un éditorial). Nous avons intégralement transcrit les données recueillies (61 périodes de 45 minutes sur l’ensemble des séquences, dont 32 consacrées à la lecture de Candide ou l’optimisme dans trois classes) selon les conventions d’usage

d'invention s'inscrit dans les orientations suivantes : - article (éditorial, article critique - éloge ou blâme -, droit de réponse...) ; - lettre (correspondance avec un destinataire défini dans le libellé du sujet, lettre destinée au courrier des lecteurs, lettre ouverte, lettre fictive d'un des personnages présents dans un des textes du corpus...) ; - monologue délibératif, dialogue (y compris le dialogue théâtral) ; - récit à visée argumentative sous forme de fable, d'apologue... Quelques conseils

incontestable et une évidente valeur symbolique à son roman. Un premier roman qui ne fut pas suivi de l'oeuvre que l'on pouvait espérer. A signaler toutefois un recueil de poèmes D'éclairs et de foudres et un album superbement illustré et destiné aux jeunes lecteurs : La Légende de l'éléphanteau. La Carte d'identité, Hatier "Monde noir poche", 1981. Parmi d'autres titres : La Légende de l'éléphanteau, L'Amitié / G.T.Rageot, 1983. Cameroun Francis BEBEY (né en 1929) L'Enfant-pluie (1994) "Est-ce que la pluie

» de petites gens côtoyés par le narrateur. Tous ont réellement existé et l’on peut lire leurs noms sur les dalles des cimetières du Limousin, rappelle Michon. À travers elles, ce dernier parle de lui. Jean-Pierre Richard qualifie l’ouvrage d’« autobiographie oblique ». 1. Une biographie recomposée (questions 1 et 2) Le narrateur est omniprésent dans ce double portrait, ponctuant celui-ci de remarques et de commentaires. On relèvera les nombreux modalisateurs qui jalonnent les deux premières phrases

doigt aux coupables de ma détresse la gravité de leur faits, serait de m’imposer à moi-même pénitence. Je me condamnai donc à un jeûne de sept jours et au vœu de ne prendre qu’un seul repas par jour durant une période de quatre mois et demi » (Autobiographie ou mes expériences de vérité) Brahmacharya Le brahmacharya est une pratique qui tend à faire valoir la méditation, une certaine pureté de vie et à refuser la gourmandise et la sexualité. C’est l’une des quatre périodes de la vie humaine telle

dans la vie simple, que la vertu dépend non de la science mais de la conscience ! Habitués à des écrits spirituels ou à de froides dissertations, les contemporains se laissèrent prendre à l'âpreté du moraliste, à l'éloquence de son style. Pour les lecteurs de 1750, le ‘’Discours sur les sciences et les arts’’, qu’on allait appeler conuramment « le premier Discours », rendait un son nouveau. Cette éloquence sans cesse nourrie de réminiscences classiques paraît aujourd'hui d'une rhétorique bien artificielle

dans tous les cas à éclairer le contexte des œuvres lues. L’enjeu principal est la compréhension de leur sens. L’appropriation de repères culturels est une finalité majeure des activités de lecture. B. Textes à lire 1. Approche des genres – Autobiographie et/ou Mémoires : on engage la réflexion sur le discours autobiographique, on observe comment le narratif s’y associe souvent à l’argumentatif. – Poésie : on met l’accent notamment sur la poésie lyrique et la poésie engagée y compris la chanson

le lecteur. Pour simplifier, on peut schématiser ainsi les relations qui s’établissent entre les textes. Textes A et B Thème Position de l’émetteur du texte Intention de l’émetteur Canal Effet sur le destinataire La misère Constat de l’injustice sociale Susciter une réaction chez le destinataire : ici, dénoncer Le livre: ici, un roman/un essai Sensibilisation au sujet traité B Argumentation directe et indirecte Le texte de LA BRUYÈRE a la forme d’une argumentation directe : le lecteur n’a