Justinien

l’empire devient exclusivement Byzantin. On considère d’ailleurs que les deux grands monuments du Droit Romain se retrouvent pour l’un, au début de cette période : la Loi des XII TABLES ; et pour l’autre à la fin : Les Compilations de l’empereur Justinien (rédigées entre 529 et 533 après J.C.). Le Droit Romain représente aussi l’apport majeur de Rome aux siècles ultérieurs, et plus particulièrement en Europe et en France. L’étude du Droit Romain permet de mieux appréhender les grands concepts

suivante. L’épisode byzantin[modifier | modifier le code] En 554, le soutien apporté par les Byzantins lors d’une querelle de succession entre prétendants wisigoths permet à Justinien Ier de reprendre le contrôle de la Bétique. Ce retour au sein de l’Empire d’Orient sera de courte durée, les successeurs de Justinien ier n’ont pas les moyens de se maintenir : le roi wisigoth Sisebuth récupère une partie de la Bétique en 614-615, et Swinthila met fin à cette présence romaine en 6244. v: ivfd

Nous sommes en présence d’un extrait du Digeste de Justinien dans lequel sont colligés les textes d’Ulpien et Pomponius. Ce texte est de nature juridique mais fondamentalement doctrinal en ce qu’il est issu de ce qui est considéré comme une œuvre juridique fondamentale : le Corpus Juris Civilis de Justinien composé entre 529 et 534. Juridique, car par essence, Justinien souhaitait rédiger une véritable œuvre législative. Cette compilation de textes organisera de manière fondamentale la pensée à

non seulement sur d’autres auteurs romains, mais il sera également cité par les théologiens médiévaux. L’autre source majeure d’informations sur la pensée économique de cette époque consiste à des lois. Le Corpus Juris Civilis (Le Code Justinien) de Justinien Ier (483-565 après JC) rassemblent un grand nombre de règle de conduite dans la société romaine. Il parle surtout du respect du contrat, l'honnêteté dans les échanges (bona fides), la responsabilité des acheteurs d’être sur ses gardes et

» de l'Empire byzantinN 5. Si certains le font remonter jusqu'à Constantin, la plupart s'en tiennent à Héraclius (610–641) comme premier souverain byzantin. D'autres, enfin, retiennent comme début de l'histoire byzantine 565, date de la mort de Justinien Ier. Les grandes invasions du IVe au Ve siècle ; Chronologie associée. À la fin du IVe siècle, au début des grandes invasions, la partie orientale de l'Empire devient une cible pour les peuples germaniques, notamment les Wisigoths et les

CHAPITRE 1 : Ius et Iustitia (système juridique romain) Livre : - Justinien, Institutes, 533 Rigaudière, Introduction historique à l’étude du droit et des institutions Jacques Krynen, Idéologie de la magistrature ancienne Jacques Krynen, Emprise contemporaine des juges Introduction : I- repères historiques -759 Rome, Jus Pater, Romulus et le senatus, Civitas (cité), Populus (peuple) -509 Res-publica  changement dû à l’expulsion royale de Tarquin. Institution de maître :

élites et va chasser le polythéisme, prenant la place de religion officiel ->380: Théodose 1er impose la foi chrétienne à l'empire. Les autres se voient condamnés (édit de Thessalonique). C'est un changement politique majeur qui s'opère, et en 529, Justinien oblige tous les romains à être chrtn->pour être romain, il faut être chrétien: il n'y a plus de liberté de conscience et ceci est imposé par l'état, rendant la société exclusive. Il y a fusion entre état et religion. Cette religion devient la norme

les cloîtres qui avaient conservé le savoir, les livres, c’est donc au sein de l’église que c’était maintenue l’étude d’un point de vue général en sachant que le droit n’occupait qu’une place restreinte. La théologie. La redécouverte du courant Justinien fait explosé ce cadre. Et la culture qui était jusqu’alors cléricale va se laïcisé et en particulier dans les villes des foyers de cultures vont se développer en dehors du cadre ecclésiastiques même si dans un premier temps ce sont des clercs qui

mathématique et la pharmacie. L’école de philosophie et de médecine de Jundisapur a été créée par Khisru Anashirwan (521-574). Elle acquit une grande importance après avoir accueilli les philosophes nestoriens chassés d’Édesse en 489. De plus, quand Justinien ferma en 529 l’Académie d’Athènes, sept philosophes néo-platoniciens trouvèrent refuge en Perse. Leur influence fut grande sur les études philosophiques à Jundisapur : ils représentent une des plus remarquables voies de pénétration de la philosophie

J.-C.) au dernier siècle du Haut Empire (IIe siècle ap. J.-C.) Source principale : Edit du prêteur Droit du Bas-Empire : de l’avènement de l’Empereur Dioclétien (284) à la mort de Justinien, empereur d’Orient (565) Sources principales : Constitutions impériales, Compilation Justinienne Repères historiques - 753, fondation légendaire de Rome (Cité) par Romulus - 509, fin de la royauté Etrusque, fondation de la République - 449, Loi des XII Tables - 52, conquête de la