Abbassides

Le califat abbasside dans la première moitié du Xème siècle Le développement d’émirats concurrents en Islam d’Occident n’avait entraîné au IXème siècle aucune mise en cause du rôle des califes abbassides. L’unité et la grandeur abbasside dura environ un siècle avant que l’Empire n’éclate progressivement. En effet, dès les premières années du Xème siècle, des changements majeurs interviennent : deux califats concurrents d’affirment, ces sont les Fatimides ( shiites) , et les Omeyades d’Al-Andalous

750-1258: Califat abbasside de Bagdad: Nom de la seconde dynastie de califes de l’Islam, dont les souverains, descendants d’al`Abbâs, l’oncle du Prophète, régnèrent de 749 à 1258. La prise de pouvoir par les Abbassides marquait le retour au pouvoir des membres de la famille du prophète. Le premier calife abbasside, al Saffâh, fut proclamé à Kufa en 749, et le dernier calife omeyyade Marwân II fut capturé et tué avec sa famille l’année suivante. C’est au deuxième calife abbasside, al Mansûr, que

Dossier: Vie de cour, art et architecture dans les palais Abbassides. Introduction La querelle qui opposa les frères al-Amîn et al-Ma’mûn, dégénéra en guerre civile, et occasionna en 813 la ruine de la « Ville ronde » de Bagdad choisie comme capitale califale des Abbassides. Elle fut alors abandonnée par les califes au profit de la ville orientale du Tigre: Samarra. Dès lors, une période nouvelle dans l'art musulman s'ouvrit. On remarque l'influence prépondérante de l'art sassannide avec

d’investiture ou bay‘a), mais imposent de fait le principe héréditaire en créant la première dynastie musulmane (661-750). Damas, leur capitale, devient le centre du pouvoir dans l’empire arabo-musulman. Lors de leur arrivée au pouvoir, les califes abbassides (750-1258) maintiennent le principe dynastique, mais le rattachent à l’appartenance à la famille du prophète, tout en n’étant pas chiites. Ils sont en effet membres de la famille de Muhammad, mais ne descendent pas de ‘Alî. Le souverain siège alors

omeyyade fut évincée à Damas par les Abbassides, qui transférèrent à Bagdad la capitale du califat. Débuta alors une période davantage marquée par un développement spirituel que par une expansion géographique. Comme en témoignent les œuvres des philosophes al-Kindi, al-Farabi et Ibn Sina (Avicenne), les érudits musulmans jouèrent à cette époque un rôle prépondérant dans le domaine de la littérature, des sciences et de la philosophie.Le pouvoir politique abbasside fut ébranlé par plusieurs dynasties

Le califes dynastique VI-/ Les Abbassides : 750-1258 Succédant au  califat omeyyade les Abbassides prirent le pouvoir à Damas. Abu al-Abbas Abdallah dit Al-Saffah (749/754),  fut proclamé calife dans la Grande Mosquée de Kufa. Les Abbassides déplacèrent  la capitale du califat  de Damas vers l'Irak, où, en 762, le second calife, Jaffar al-Mansour (754-775), fonda Madinat al-Salem ("la ville de la paix") : Bagdad, près de la  capitale des Perses, Les abbassides se considèrent plus légitimes pour 

gouverneurs. Ce sont eux qui gouvernent réellement au niveau local. Dans les provinces, les califes s'appuient parfois sur des gouverneurs qui rompent avec le califat. Ainsi, dès le 10e siècle, l’empire musulman se divise en trois califats : celui des Abbassides de Bagdad, celui des Fatimides du Caire et celui des Omeyyades de Cordoue en Espagne. Des émirs, sorte de général, sont installés dans les villes garnisons pour protéger l'empire, tandis que les cadis (juges) exercent la justice. b. Les facteurs

OCTOBRE AU 5 NOVEMBRE 2010 TELQUEL 30 OCTOBRE AU 5 NOVEMBRE 2010 Le Mag EN COUVERTURE DR L’HISTOIRE DE L’ÉROTISME EN TERRE D’ISLAM texte religieux prescrit et interdit. L’élargissement de l’empire musulman, notamment sous la dynastie abbasside, a engendré un changement des valeurs et des normes, et de nouvelles habitudes sont apparues. Les amours masculines n’étaient plus dissimulées, cachées ni réprimés, mais elles étaient affichées, proclamées et tolérées. Des amours non seulement charnelles

https://youtu.be/NbarfPYn37Y   https://www.youtube.com/watch?v=3kikKE_jLcc       Les ​ Abbassides​  sont une dynastie musulmane qui règne sur le ​ califat abbasside​  de ​ 750​  à ​ 1258​ .  Le fondateur de la dynastie, ​ Abû al­Abbâs As­Saffah​ , est un descendant d'un oncle de ​ Mahomet​ ,  Al­Abbas ibn Abd al­Muttalib​ .      Les ​ Omeyyades​ , ou ​ Umayyades​ , sont une dynastie​ arabe​  de ​ califes​  qui gouvernent le ​ monde  musulman​  de ​ 661​  à ​ 750​ . Ils tiennent leur nom de leur ancêtre ​

Mahomet. Succédant au calife ʿAlī ibn ʾAbī Ṭalib, ils prennent Damas comme capitale et fondent le Califat omeyyade, qui devient le plus grand État musulman de l'Histoire en s'étendant de l'Indus jusqu'à la péninsule Ibérique. Renversés par les Abbassides, l'un de leurs survivants fuit à Al-ʾAndalus et fonde un nouvel État à Cordoue. Origines et fondation[modifier] L'ancêtre commun de Mahomet et des Omeyyades est ʿAbd Manāf ibn Quṣayy. Son fils Hāšim est à l'origine du clan des Banū Hāšim auquel