L'Ours et l'Amateur des jardins

basant sur la version grecque de Syméon Seth26. Ce sont ces deux ouvrages que connaîtra La Fontaine et qui inspireront plusieurs fables de son deuxième recueil, ainsi qu'il le reconnaît dans l'introduction de ce recueil. Ce sont notamment L'Ours et l'Amateur des jardins, La Laitière et le Pot au lait, Le Chien qui lâche sa proie pour l'ombre, La Tortue et les deux Canards, Les Poissons et le Cormoran, et Le Loup et le Chasseur27. Locman[modifier | modifier le code] À une époque ancienne, avant l'apparition

rôles bien définis et leurs aventures se terminent généralement bien. Le conte est une histoire originellement destinée à tous les âges de façon générale mais certains contes peuvent faire écho à des problématiques propres à un âge de vie (ex: Jean de l'ours: puberté du garçon) ou à certains événements de la vie et ainsi peuvent s'adresser préférentiellement à une catégorie de personne. Mais depuis déjà le XVII° siècle les contes ont été utilisés pour agrémenter ou renforcer l'éducation des enfants, en

dans sa tête avait une entreprise : Il tint conseil de guerre, envoya ses prévôts, Fit avertir les animaux. Tous furent du dessein, chacun selon sa guise : L’Éléphant devait sur son dos Porter l’attirail nécessaire, Et combattre à son ordinaire ; L’Ours, s’apprêter pour les assauts ; Le Renard, ménager de secrètes pratiques, Et le Singe, amuser l’ennemi par ses tours. « Renvoyez, dit quelqu’un, les Ânes qui sont lourds, Et les Lièvres, sujets à des terreurs paniques. – Point du tout, dit le roi,

en matière de moyens. Mais l’homme sage est celui qui en plus sait bien réfléchir en matière de buts, sait choisir les bons buts. Cette vertu : la « sagesse pratique ». Exemple d’un mauvais raisonnement pratique : La Fontaine, L’Ours et l’Amateur des Jardins « Je t’attraperai bien, dit-il ; et voici comme. » Aussitôt fait que dit : le fidèle émoucheur Vous empoigne un pavé, le lance avec raideur, Casse la tête à l’homme en écrasant la mouche ; Et, non moins bon archer que mauvais

morale nue apporte de l’ennui ». C’est pourquoi ce genre est volontiers humoristique. Amuser le public permet de préparer celui-ci à accepter la morale du récit. Les fables de la Fontaine recourent fréquemment à l’humour, ainsi dans « l’Ours et l’Amateur des jardins », un ours voyant son ami jardinier endormi assailli par des mouches décide de l’aider en se saisissant d’une grosse pierre, qui tue les mouches …et le dormeur, illustrant plaisamment la morale du conteur : « Rien n’est si dangereux qu’un

bloc de marbre ». C’est un adjectif donc il s’accorde en genre et en nombre avec le sujet, ce qui induit ici une terminaison du masculin singulier. Juxtaposition/coordination/subordination : Juxtaposition : Citation : Dans « L’Ours et l’Amateur des jardins » : « Rien n’est si dangereux qu’un ignorant ami ; / Mieux vaudrait un sage ennemi. » Questions : 1. Délimitez les deux propositions. Par quoi sont-elles séparées ? 2. Ainsi, quel rapport ces deux propositions entretiennent-elles

cadre souvent pittoresque et dépaysant La dimension comique des apologues, parfois parodique (« Les deux Coqs »). Ce genre est volontiers humoristique ou ironique. Les fables de la Fontaine recourent fréquemment à l’humour, ainsi dans l’Ours et l’Amateur des jardins, un ours voyant son ami jardinier endormi assailli par des mouches décide de l’aider en se saisissant d’une grosse pierre, qui tue les mouches …et le dormeur, illustrant plaisamment la morale du conteur : « Rien n’est si dangereux qu’un

guerissiez, comme en droit. interpreter la constitution, interpreter les textes juridiques pour analyser au mieux le cas concret qui vous est soumis. '' L'ours et l'amateur du jardin '' fable de La Fontaine l'ours et l'amateur de jardin sympatisent, l'ours considere qu'il a une mission qui est de proteger le vieillard des mouches pdt ses siestes l'ours n'est pas prudent, jette un pave sur la tete du vieillard ou il y avait une mouche et la mouche et le vieillard meurent il na pas pris en compte tous

1.4- La parole animale est un des ressorts essentiels de l'allégorie : « le Loup, en langue des Dieux, parle au Chien dans mes ouvrages » Le Dépositaire infidèle, (IX,1). 1.1.5- Le principe du parallèle peut céder à l'interférence : L'Ours et l'Amateur des jardins (VIII,10); Les Deux Perroquets, le Roi et son Fils (X,11). 1.1.6- Le principe d'interférence devient même osmose dans le cadre d'une métamorphose : La Souris métamorphosée en Fille (IX, 7).     1.2- Ce qui sous tend l'édifice intellectuel

jeunes Hommes, XI, 8) ; mais c'est aussi se retrouver sur un territoire ennemi ou dangereux (Le Loup et l'Agneau, I, 10 ; Le Villageois et le Serpent, VI, 13). Le lieu peut devenir aussi un refuge (Le Rat qui s'est retiré du monde,VII, 3 ; L'Ours et l'Amateur de jardins, VIII, 10). Très souvent, le changement de lieu indique un renversement de situation ; – les personnages se rencontrent quelquefois dans des zones intermédiaires : sur le chemin, dans la rue d'une ville (Le Loup et le Chien, I, 5 ; La