La Censure Au 17ème Siècle

rien de commun avec les autres, texte Parnassien, école littéraire du 19ème siècle qui consiste a appliquer toute les règles d'écriture classique. Tout les textes vu en lecture analytiques, les auteurs jouent avec les règles: les appliquent, les modifient, ou n'en font pas. Refus Pétrarque et Louise Labbé servi à faire l'historique du sonnet sonnet italien 14eme siècle : Pétrarque Sonnet Français 16ème siècle: Louise Labbé A)Sujet: La poésie est-elle réservé au lyrisme? Thèse,

«  Eglises et sociétés du XVIème au XVIIème siècles » Introduction L’Eglise au début du 16ème siècle subit un grand schisme dans la religion chrétienne. En effet en Europe sous l'impulsion de théologiens tels que Martin Luther, Jean Calvin, Jan Hus, Ulrich Zwingli le Protestantisme naitra. En France cette nouvelle religion très mal qui opposera le protestantisme au catholicisme, opposition qui débouche sur une terrible guerre civile. Les premières persécutions contre ceux qui adhèrent aux idées

hétéroclite et aléatoire. Cette diversité montre que le rire à changer de fonction selon notre époque d’après l’auteur Alain Vaillant ont ne rit désormais que pour le plaisir de le consommer et non pour l’usage qu’il apporte . En effet au 18 et 19 ème siècle les auteurs utlisaient le rire pour dénoncer un fait de société comme le montre l’image satirique qui illustre la métamorphose de louis-Philippe en poire qui peut être assmilé à la déchéance du Roi. De plus comme le montre l’auteur du document

fables, a marqué le 17ème siècle. Il critique la cour et surtout Louis XIV. Louis XIV est représenté par le lion qui symbolise la brutalité. Il tire de ses fables une morale qui est valable aussi bien au 17ème siècle qu’à notre époque. Cette dénonciation n’est pas violente. En revanche au 18ème siècle, les philosophes vont blâmer le système plus violemment. L’utilisation des animaux dans ses œuvres permet à La Fontaine de ne pas être censuré. C’est un moyen d’éviter la censure mais ce n’est pas le

Littérature du 18éme Siecle La littérature française du 18ème siècle Littérature Française : la littérature française du 18ème siècle et ces écrivains La littérature française du 18ème siècle : Tandis que les écrivains du 17ème siècle avaient été avant tout des psychologues et des moralistes, préoccupés seulement de l’amélioration des individus, ceux du 18ème siècle sont plutôt des sociologues, ayant en vue la rénovation de la société. Hommes d’action, ils délaissent la poésie pour la prose

est plus explicite. Au XVIIème siècle Jean de La Fontaine a renouvelé le genre avec deux recueils de Fables en 1668 et 1678. Jean de La Fontaine 1621 – 1695 La cour du lion. Les fables sont écrites en 1678 par Jean de La Fontaine. Il publiera deux recueils de fables qui seront divisés en livre. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Il s’agit ici du texte LA COUR

La contestation philosophique au siècle des lumières Les lumières définition : mouvement intellectuel qui renouvelle en profondeur tout la pensée Européenne au 18eme siècle. L'idée du bonheur apparaît. Les chefs de file avec leurs textes fondateurs : Montesquieu → l'esprit des lois Diderot et D'Alembert → Encyclopédie Voltaire → traité sur la tolérance Les œuvres les plus marquantes sont : Lettres persanes de Montesquieu Le jeu de l'amour et du hasard de Marivaux. Trilogie

odorat, vocabulaire de la monarchie). La Fontaine utilise des mots humains pour caractériser les animaux. -> La Fontaine nous communique ses idées par le biais des animaux. Il évite la censure en utilisant l’argumentation indirecte. Il fait une critique sociale. La leçon Critique sociale au 17ème siècle Critique de la cour et de ses courtisans. Le roi aime la dissimulation. C’est un homme sévère. Si on ne lui dit pas ce qu’il veut entendre, il nous « envoie chez Pluton ». C’est lui qui décide

Le Mal dans Candide de Voltaire Le Mal dans Candide de Voltaire Voltaire fait partie de ceux qui au 18ème siècle procèdent à un réexamen de la question du mal et s’efforcent à la redéfinition d’un bien individuel et collectif. Candide est sous-titré l’Optimiste, voilà un détail révélateur des préoccupations de Voltaire. Il essaiera de donner une réponse personnelle qui puisse concilier la bonté divine avec l’existence du malheur. Nous étudierons d’abord les exemples du mal dans l’œuvre,

On appelle le 17ème siècle le siècle Lumières. Le philosophe est le modèle de ce siècle: il utilise sa raison et discute avec d’autre (cafés et salons) des institutions, des mœurs, du sens de l’existence. Ces philosophes voulaient “apporter la lumière” aux âmes des personnes assombrie par la religion et par l’ignorance. C’est pour cela qu’ils veulent vulgariser le savoir pour améliorer le genre humain. Dans son Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), Rousseau